ألا يا قاصد الزوراء عرّج

على الغربيّ من تلك المغاني

ونعليك اخلعن واسجد خضوعاً

إذا لاحت لديك القبّتان

فتحتهما لعمرك نار موسى

ونور محمد متقارنان

هذا النبأ العظيم ما فيه كلام

هذا لملائك السماوات إمام

مَن يمّم بابَه يَنل مطلبه

مَن طاف به فهو على النار حرام

يا رب إني مذنب خاطئ

مقصّر في صالحات القرب

وليس لي من عمل صالح

أرجوه في الحشر لدفع الكرب

غير اعتقادي حبّ خير الورى

وإله ، والمرء مع مَن أحب

وليلة كان بها طالعي

في ذروة السعد وأوج الكمال

قصّر طيب الوصل من عمرها

فلم تكن إلا كحلّ العقال

واتصل الفجر بها بالعشا

وهكذا عمر ليالي الوصال

إذ أخذت عيناي في نومها

وانتبه الطالع بعد الوبال

فزرته في الليل مستعطفاً

أفديه بالنفس وأهلي ومال

واشتكي ما أنبا فيه من الـ

ـبلوى وما ألقاه من سوء حال

فأظهر العطف على عبده

بمنطق يزري بعقد اللئال

فيا لها من ليلة نلتُ في

ظلامها ما لم يكن في خيال

امست خفيفات مطايا الرجا

بها واضحت بالأماني ثقال

سيقت في ظلمآئها خمرة

صافية صرفاً طهوراً حلال