الفقيه ، الإمام ، تاج الدّين ، أبو العباس ، البكريّ ، الشّريشيّ ، الصّوفيّ ، المالكيّ ، الأصوليّ.

له مصنّفات في الأصول (١) والنظر ويد في الطبّ والشعر (٢).

وقد دخل بغداد ، ولقي بها الشيخ شهاب الدّين السّهرورديّ.

قال المنذريّ (٣) : توفّي بالفيّوم في عاشر ربيع الآخر.

٦٤٠ ـ أحمد بن نجم (٤) بن أحمد بن أبي بكر.

أبو العباس ، البغداديّ ، الخيّاط.

رجل صالح. سمّعه أبوه كثيرا من المتأخّرين.

وحدّث عن عبد المغيث بن زهير.

__________________

= ١٤٤ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ٧٦.

(١) ذكر السيوطي أسماء مؤلّفاته وهي : كتاب توحيد الرسالة ، ورسالة التوجيه في أصول الدين ، وكتاب أسرار أصول الدين ، وكتاب أسرار الرسالة ، وكتاب الأسرار ، وكتاب أسنى المواهب ، وكتاب شرح المفصّل في النحو ، وكتاب شرح الجزولية في النحو ، وكتاب صحبة المشايخ ، وكتاب أنوار السّراية وسراية الأنوار ، نظم ، وكتاب عوارف الهدى وهدى العوارف ، وكتاب في السماع. (بغية الوعاة ١ / ٣٦١).

(٢) ومن شعره :

لو لم تكن سبل الولاء بعيدة		لا تنتحى إلّا بعزمة ماجد
لتوارد الضدّان أرباب العلا		والأرذلون على مجر واحد

(تاريخ إربل ١ / ٤٣٣ ، بغية الوعاة ١ / ٣٦١ وفيه : «على محلّ»).

وقال أيضا :

تكلّفني كتمان أمر صبابتي		وفي مقلتي عنوانها ودليلها
وتخشى عليها إن شهرت بحبّها		مقالة أهل الحيّ أنّي خليلها
فتهجرني والهجر لا شكّ قاتلي		وإن متّ قالوا : إن هذا قتيلها
وقالوا : أما تشفي فؤادك من جوى		وروحك من بلوى مذيب غليلها
فقلت لها : إن الصبابة حكمها		مع السّقم ألّا يستفيق عليلها
وعندي إذا حدّثت نفسي سلوة		غرام يوافيها وشوق يحيلها
وبايعتها طوعا فلست أقيلها		ولو أنها جارت ولا أستقيلها

(تاريخ إربل ١ / ٤٣٣).

(٣) في التكملة ٣ / ٦٠٠.

(٤) انظر عن (أحمد بن نجم) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٦٠١ رقم ٣٠٨١.