الصفحه ٥٣ : ء ولم تبق فى الكتب التى يتداولونها فى علم
الأصول عيان ولا خبر ولا فى تمهيد القواعد الحقيقية عين ولا أثر
الصفحه ٢٦ : سبقوا فخر الدين الرازى.
أصول الدين للامام
أبى منصور عبد القاهر البغدادى المتوفى ٤٢٩
الاعتقاد على
الصفحه ٥٨ :
٦ ـ الأربعين فى
أصول الدين.
٧ ـ المحصول فى
علم الأصول.
٨ ـ أحكام القياس
الشرعى.
٩ ـ الرسالة
الصفحه ٩ : عملا كبيرا وجهدا شاقا. أما العلوم الأربعة الرئيسية التى برز فيها
الغزالى هى : ١ ـ الفقه وأصوله. ٢ ـ علم
الصفحه ١١ : الخاصة بهذا العلم لم تنشر بعد مثل «المطالب العلية» و «الملخص»
و «نهاية العقول» و «المحصول (*) فى الأصول
الصفحه ٥٢ : مقدمته بعض الأشياء المهمة وأهمية علم أصول الدين بين العلوم
الاسلامية وانه يشرح لنا إيضاحات وجو تدريس
الصفحه ٥٧ : لباب المحصل فى أصول الدين وهو فى التاسعة عشرة من عمره ، وقد نشره الراهب
الأسبانى Pluciano Rubio فى
الصفحه ٨٠ : مشتملا على
أحكام الأصول والقواعد ، دون التفاريع والزوائد ؛ فصنفت لهم هذا المختصر الّذي لا
يحيط بمضمونه
الصفحه ١٣٢ : .
الرابع
: سلمنا بأن التقليد
غير كاف ، لكن لم قلتم أن الظن الغالب غير كاف. والاعتماد على قوله تعالى
الصفحه ٤٩٦ : كاف فى
__________________
ج ك ل ي ، صلعم :
ف ، : ق لب م.
١ ـ ما لم : ما لا
: لب ل.
٤ ـ ما لم
الصفحه ٢٧ : الشهرستانى المتوفى ٥٤٨ ، البداية فى أصول الدين
لنور الدين أبى بكر الصابونى المتوفى ٥٨٠
قلنا فيه كلام
سيأتى
الصفحه ٤٢ : المسألتان من الأصول الخمس
عند صاحبنا لم نذكرها (٤٣) وفى القسم الثالث أقول أنهم لا يحدونها بذلك لأن صفات
الصفحه ٤٨ : ) فى ذلك حذو الغزالى فى المستصفى فانه صنف كتابا فى أصول الفقه مزجه بعلم
المنطق ... قوم غلب حب العلوم
الصفحه ١٣٠ :
واجب على ما سيأتى بيانه فى أصول الفقه ، ان شاء الله تعالى.
الاعتراض عليه من
وجوه :
الأول
: لا نسلم
الصفحه ٤٧٣ : . وسيأتى بيانه إن شاء الله تعالى فى أصول الفقه.
وعن الثانى أن
الطاعة موافقة الأمر ، لا موافقة الإرادة