الصفحه ١٠ :
الغزالى لم يكتف بذكر آرائه تلك فى كتاب أو فى موضوع معين بل بثها بين ثنايا كتبه
المختلفة فى التفسير والحديث
الصفحه ٤٠ : ورد من
التهديد والترجى والوعيد من منع أهل العلم. واستخرت الله تعالى وشرعت فى تفسيره
طلبا للثواب وزخرا
الصفحه ٣٩ :
فى المكان حادثا وهو محال. والله أعلم بالصواب تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه
والصلاة على محمد خير
الصفحه ٨ :
الجديد الى انتشار
مذهب الاشاعرة ، كما كان له تأثير فى اختفاء وانكماش مذهب الماتريدية ، بالرغم من
الصفحه ٥٨٤ : في كتاب المحصل
صنفه المولى ناصر الحق حجة الله على الخلق فخر الملة والدين ، مفخر الاسلام والمسلمين
الصفحه ٥٧٢ : سيدنا محمد وآله اجمعين : م ، والله اعلم تم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن
توافيقه ومنه وكرمه .. على ايدي
الصفحه ٦٠١ : المبالاة بالقتل. ولأن عبد
الرحمن بن عوف لما بايع يوم الشورى عليا على كتاب الله تعالى وسنة رسوله وسيرة
الصفحه ١٢ : التقليدية قد انتهت إليه واذا جاز التعبير فان
منزلته تعادل منزلة ارسطو فى الثقافة اليونانية من حيث الأهمية
الصفحه ٦٠٣ : هذا
الكتاب والله أعلم بالصواب ، وإليه المرجع والمآب
الصفحه ٢٦ : الحرمين الجوينى المتوفى ٤٧٨ والارشاد الى قواطع الأدلة فى أصول
الاعتقاد له أيضا.
أصول الدين أبو
يسر محمد
الصفحه ٣٦٤ : .. وآخر الشرح : فيلزم ان يكون حصول الاله في المكان حادثا وهو
محال والله اعلم بالصواب. ثم الكتاب بحمد الله
الصفحه ٩٤ : البديهيات يذكرون لها أمثلة أربعة :
أحدها
: ان النفى والاثبات
لا يجتمعان ولا يرتفعان.
وثانيها
: ان الكل
الصفحه ٤٨ : يجوز أن يجمع بينها فى
الكتاب الواحد ، فدعانى ذلك الى تصنيف المعتمد ... (٤٣٥ ـ ا) وانما حذا (يعنى
الرازى
الصفحه ٥٧٩ : بأنه
لم يمت ، ولن يموت حتى يظهر أمره ، وهو القائم المنزل ، ورووا عنه أنه قال لو
رأيتم رأسى مدهدها عليكم
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
دراسة مقارنة بين
شراح المحصل
و
موقف فخر الدين
الرازى من علم الكلام