الصفحه ١٤١ :
والثاني من
المذاهب : مذهب الحنفية وهم الذين يعملون بمذهب الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت
بن
الصفحه ١٤٣ :
الوحشة بين أبي
حنيفة وبين فقهاء الكوفة
وصارت وحشة ونفرة
بين أبي حنيفة وبين عظماء فقهاء أهل
الصفحه ١٤٦ :
وعن طبقات الحنفية
أن أول من كَتَب ، كُتب أبي حنيفة أسد بن عمرو. وعنها أيضاً انه قيل : أن نوح بن
الصفحه ١٤٤ : .
الثاني
النوادر : وهي المسائل التي
رواها الموثوق بهم عن أبي حنيفة أو عن أصحابه ولكن لم تشتهر روايتها وتسمى
الصفحه ٢٧٨ : حنيفة في
استنباط الأحكام............................................ ١٤٢
الوحشة بين أبي حنيقة وبين
الصفحه ١٤٥ :
الحنفي بالمشرق
والمالكي بالأندلس) والمعروف أن أبا يوسف أول من صنف الكتب على مذهب أبي حنيفة ولم
يصل
الصفحه ٦٨ : سنين مع انه
اكثر رواية من أبي بكر وعمر والإمام علي. ففي مسند حنبل يكون مسند أبي هريرة (٣١٣)
صفحة بينما
الصفحه ١٤٢ :
استقدمهم إليها.
طريقة أبي حنيفة
في استنباط الأحكام
وكانت طريقته في
الاستنباط للأحكام الشرعية على ما نقل
الصفحه ١٣٠ : ، وكتاب الاقتصار طبع في دمشق
وكتاب الهمة في آداب اتباع الأئمة طبع في مصر والجميع من تأليف أبي حنيفة نعمان
الصفحه ٦٩ :
أبي سليمان الذي هو شيخ أبي حنيفة. وقد نقل حديثه البخاري ومسلم ويذهب إلى أن
الأحكام الشرعية لها علل وان
الصفحه ١٥١ : عنها ومات بها سنة ١٧٩ ه أي بعد وفاة أبي حنيفة بتسع وعشرين
سنة وقبل وفاة أبي يوسف بثلاث سنين.
وشيخه
الصفحه ١٥٧ : باطلاقه واتصل
بمحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة ثمّ رجع لمكة
الصفحه ١٠٣ : كيحيى بن سعيد وابن جريح ومالك والسفيانيين وأبي حنيفة وأيوب السختياني.
الغريب من البخاري
ومن الغريب
الصفحه ١٤٧ :
أقوال أبي حنيفة
واتباعه بالكذب وبالكلام الأحمق البارد. وسدد سهامه الخطيب البغدادي في تأريخه
الصفحه ١٥٢ : الشيباني تلميذ أبي حنيفة وحكي ان ما
في الموطأ من الأحاديث سبعمائة حديث ويقال أن التي صحت عنده منها نحو