الصفحه ٨٢ : طالب رضي الله عنه ، ص
٩٦ ، والهيثمي في مجمع الزوائد ١/١٧٠ ، ٩/١٦٢ وما بعدها ، وابن كثير في تفسير
القرآن
الصفحه ١٢٩ :
٢ كانت لأمير
المؤمنين عليهالسلام منزلة عند رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لم تكن لأحد غيره
الصفحه ٢٦٣ :
عند أهل السنة كتاب الله خالياً من شوائب التأويل الباطل فغير صحيح ، لأن كل متأمل
فيما كتبه علماء أهل
الصفحه ١٢٥ : الله صلىاللهعليهوآله : لا تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ، (وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ
الصفحه ١٩١ : الانبياء ، باب يزفون النسلان في المشي. و ٦/١٥١ كتاب التفسير ، تفسير سورة
الاحزاب. و ٨/٩٥ كتاب الدعوات
الصفحه ٢٢١ : التفسير ، تفسير سورة النور.
(٢) صحيح مسلم ١/٣٤٠
كتاب الصلاة ، باب رقم ٣٦. سنن النسائي ٢/١٧٢. سنن ابن
الصفحه ٥١ :
أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : ما يمنع التاجر منكم المشغول في سوقه إذا رجع إلى
منزله أن لا ينام
الصفحه ٢٧١ : هريرة ، ص ٦٠
(٢) صحيح البخاري ٦/١٥٧
كتاب التفسير ، سورة الزمر.
(٣) صحيح البخاري ٨/١٦٨
كتاب الايمان
الصفحه ٢٧٢ : البخاري ومسلم عن أبي هريرة حديثاً طويلاً رواه عن
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال فيه : يجمع الله الناس
الصفحه ٤١ : على أهل تلك الملل جائز لا ضير فيه ، فقد أخرج البخاري في صحيحه
بسنده عن عبد الله بن عمر (رض) أن اليهود
الصفحه ٨٣ : /٥٨٨ ، ومشكاة المصابيح ٣/١٧٣١
، والدر المنثور ٦/٦٠٣ وما بعدها في تفسير آية التطهير ، وتاريخ بغداد ١٠
الصفحه ١٣١ : لا آيتان في كتاب الله ما حدَّثت حديثاً.
ثمّ يتلو (إِنَّ الَّذِينَ
يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ
الصفحه ٢١٠ :
الآتية :
جاء في روضة
الكافي للكليني صاحب كتاب الكافي ص ٢٠٢ قوله : عن حنان ، عن أبيه ، عن أبي
الصفحه ٧٦ : . ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات
رسول الله صلىاللهعليهوآله وتشاغلنا بموته دخَل داجن (١) فأكلها
الصفحه ٤٨ :
٣٨١ ه) :
اعتقادنا في القرآن أنه كلام الله ووحيه وتنزيله وقوله وكتابه ، لا يأتيه الباطل
من بين