الصفحه ٦٩ :
وأبو داود وابن
ماجة ومالك وأحمد والحاكم والبيهقي والهيثمي وغيرهم ، عن عبد الله بن عباس ، قال
عمر
الصفحه ٢٦١ : مالك
، فكان مالك لا يروي عنه ، وهو ثَبْتٌ لا شك فيه. قال ابن حجر : يقال إن سعداً وعظ
مالكاً ، فوجد عليه
الصفحه ٧٥ :
القرآن كان لم
يتواتر في عصر ابن مسعود لزم أن بعض القرآن لم يتواتر.
قال : وهذا عقدة
عصبة
الصفحه ٣٠٠ : ـ مسندالحميدي
: عبدالله بن الزبير الحميدي ، عالم الكتب ـ بيروت مكتبة المتني ـ القاهرة.
١٤٢ ـ مجمع البيان
في
الصفحه ٢٧٧ : أبا حنيفة كما قيل لم يصح عنده إلا
سبعة عشر حديثاً أو نحوها ، ولم يصح عند الإمام مالك بن أنس إلا ما في
الصفحه ٢٧٨ : الكشاف ٤/٣١٠.
(٢) رواه بعضهم هكذا
: وأباح مالك اللواط تكرما في ظهر جارية وظهر غلام.
الصفحه ٢٤٩ :
الذهبي (١) والسيوطي (٢) وابن العماد الحنبلي (٣) من حفَّاظ الحديث ، وهو ناصبي معروف ، روى له
الصفحه ٢٦٣ :
وصحَّحه وابن مردويه والبيهقي في سُننه من طُرُق (٤) ، عن أم
__________________
(١) يعني بالنعمان
أبا
الصفحه ٧٠ : (٢).
٢ ـ آية ثانية :
ورد ذكرها في حديث طويل أخرجه البخاري عن ابن عباس ، أن عمر قال : ثمّ إنا كنا
نقرأ فيما نقرأ
الصفحه ٢٠١ : لمن
تنتسب إليه ، ولأمكننا أن نشكِّك في متابعة أهل السنة لأبي حنيفة ومالك والشافعي
وأحمد بن حنبل وغيرهم
الصفحه ٣٠٣ :
١٦٤ ـ مقدمة ابن
الصلاح : عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح ، دار الكتب العلمية بيروت ١٣٩٨
ه
الصفحه ١٩١ : . وصححه الألباني في سلسلة الاحاديث الصحيحة ٤/٣٣٠ ، وصحيح سنن ابن
ماجة ١/ ٢٦.
(١) صحيح البخاري ٤/١٧٨
كتاب
الصفحه ٢٦٠ : بغداد عن أبي بكر بي أبي داود السجستاني أنه
قال يوماً لأصحابه : ما تقولون في مسألة اتفق عليها مالك
الصفحه ٢٥٣ : (١).
وقال القرطبي :
لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله ، فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في
روايته فقد
الصفحه ٢٥٢ : واحداً منهم أو طعن في روايته فهو كافر.
قال ابن حجر بعد
أن ساق قوله تعالى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ
اللهِ