الصفحه ٢٣ : وسبعمائة حديث معتبر.
وبذلك يتضح الفارق
بين نظر أهل السنة إلى صحيح البخاري ، ونظر الشيعة إلى كتاب الكافي
الصفحه ١٨٤ : (٢).
__________________
(١) مرآة العقول ٣/١٣٠.
(٢) الكافي ١/٢٧١.
قال المجلسي في مرآة العقول ٣/١٦٤ : علماء أي هم العلماء المذكورون
الصفحه ٣٤ : ، وحسن إيمانه ، وآمنت المرأة التي كانت معه.
فدخل هشام وبريه
والمرأة على أبي عبد الله عليهالسلام ، فحكى
الصفحه ١٦٨ : الوحي الواصل إلى الأنبياء. وكيف لا نقول ذلك والمرأة لا تصلح للقضاء
والإمامة ، بل عند الشافعي رحمهالله
الصفحه ١٦ :
، وأنه حاوٍ لكثير
من العلوم الإلهية التي لم يحوها غيره في الأصول والفروع.
وقد طُبع طبعات
كثيرة
الصفحه ٣٦ :
فذهب المشهور إلى أنه ضعيف.
قال المامقاني قدسسره : إن علماء الرجال قد اختلفوا في الرجل على قولين
الصفحه ٥٦ : سنده] مختلف فيه (١).
والذي يظهر من
كلمات الأعلام أن الأكثر ذهب إلى تضعيفه (٢).
وكيف كان فالرجل
لم
الصفحه ١٥٨ : متابعته وإطاعة أوامره ، فخيَّره الله تعالى بين أن يخرج على الرشيد
فتُقتل شيعته إذا يخرج ، فينتهي الأمر إلى
الصفحه ١٧ : .
(٢) الوافي ١/٦.
(٤) مرآة العقول ١/٣.
الصفحه ٥٧ : /٣.
(٥) قال المجلسي في
مرآة العقول ٣/٣٢ ـ ٣٣ : «الأوعية» جمع وعاء ... أي قلوبا كاتمة
الصفحه ٣٠١ :
١٤٣ ـ مرآة العقول
: المولى محمد باقر المجلسي ، دار الكتب الإسلامية طهران ١٤٠٤ ه.
١٤٤ ـ مستمسك
الصفحه ١٨١ :
والجواب :
أنا لو صرفنا
النظر عن ضعف الرواية ، فهي كما قلنا لا تدل على ما قاله الجزائري ، بل إنها
الصفحه ١٠٣ : يدَّعي أن لديه ملكة قدسية نورانية ، يستطيع بها تمييز الحديث المكذوب من
غيره ... وهذا ما يحتاج منه إلى
الصفحه ٢٢٠ :
وتمييز هذين
الصنفين من صحابة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لا بد فيه من الاجتهاد والنظر ، بدراسة
الصفحه ٤٥ : الأخذ عنهم والنظر في كتبهم ، ثمّ حصل التوسع في
ذلك. وكأن النهي قد وقع قبل استقرار الأحكام الإسلامية