الصفحه ٤٥٦ : يقال : إنّ ما ينطق به بعد ذلك هو نفس ذلك
__________________
(١) انظر الصراط
المستقيم ١ : ٤٨
الصفحه ٤٩٩ : «ف».
(٥) البقرة : ١٢٤.
(٦) الرسائل العشر
للطوسي : ١٢٣ ، وانظر الصراط المستقيم للعاملي ١ : ٢٦٨ ، بحار الأنوار ٣٦
الصفحه ٦٢٤ : إحياء التراث العربي في بيروت.
١٣٦ ـ الصراط المستقيم إلى
مستحقي التقديم : للعلّامة زين الدين أبي محمّد
الصفحه ١٨٤ :
اتصالها فالأثران واحد بالاتصال وإن تغايرا بنوع آخر.
قال
:
ولا تضادّ
المستقيمة المستديرة لإمكان كون
الصفحه ٥٢٤ : فيلزم ثبوت الجزء.
وتقرير الجواب :
أنّ اقليدس برهن على وجود زاوية حادّة مستقيمة الخطّين هي (٢) أصغر من
الصفحه ٣٥٧ : المستدير فيها لوجود مانع طبيعيّ ، وهو
الميل المستقيم بخلاف المحدّد (٣) ، فإنّه يستحيل وجود الميل المستقيم
الصفحه ١٧٨ : الجسم في ذلك الزمان ساكنا وهو المطلوب ، فإذن الحركات (٢) المستقيمة كلّها منقطعة لأنّها إن رجعت انتهت
الصفحه ٣٦٠ :
ذا ميل مستقيم ،
وكذلك لو جاز عليه (١) الانحراف (٢) لكان إنّما يكون بسبب تباعد بعض أجزائه عن البعض
الصفحه ٥٧٤ :
والسمع دلّ على
ثبوت الصراط والميزان والحساب وتطائر الكتب ، وهو ممكن فواقع (١).
[في عذاب الكافر
الصفحه ٧٢ : (٢) المطوّلات ، هديّة منّي إلى كلّ ذي طبع سليم ، ونظر مستقيم
، وسمّيتها ب :
«نظم البراهين في
أصول الدين
الصفحه ١٧٧ :
فهذه (١) الحجّة آتية في الحركة المستقيمة في المسافة المتّصلة
المنقسمة فرضا.
ثمّ إنّه بعد
إبطال
الصفحه ٣٥٥ : للبسيط
الآخر بأحد جانبيه غير واجبة فيمكن زوالها و (٢) تغيّره عن ذلك الوضع بالحركة المستقيمة.
وأمّا
الصفحه ٣٥٨ :
فإنّهم (١) لم يأتوا (٢) في ذلك ببرهان (٣).
قال
:
فليس (٤) له (٥) مستقيم.
أقول
:
هذا نتيجة
الصفحه ٥١٠ : عند حركتها عليه فاندفع المحذور.
لأنّا
نقول : أمّا المنع من
وجود الكرة فهو غير مستقيم ، فإنّه الشكل