الصفحه ٣٢٦ : لي من الأجر شيئا. فقال له : مه! أيها الشيخ ، بل الله أعظم أجركم في مسيركم
وأنتم سائرون وفي منصرفكم
الصفحه ٨٦ : يتخطى
رقاب المهاجرين والأنصار حتى دنا المرتضى من المصطفى فقال له النبي (ص) : يا علي
ما الذي خلفك عن الصف
الصفحه ٢٤٠ :
ولكن عين السخط
تبدي المساويا
ومن طرائف
الأحاديث المذكورة شهادتهم أن الأنصار خالفوه بأسرهم وعلي
الصفحه ٤٣١ : لا يضل
بعده أمته أبدا
ومن أعظم طرائف المسلمين أنهم شهدوا
جميعا أن نبيهم أراد عند وفاته أن يكتب
الصفحه ١٣٩ : السيد الإمام المرتضى شرف الدين أبو الفضل الحسيني
في كتابه إلي من مدينة الري جزاه الله عني خيرا أخبرنا
الصفحه ٣٠ : ،
ويكفى الإشارة إلى جملته.
وقد ذكر شيخ لهم
اسمه المفيد محمد بن بن النعمان له تصانيف كثيرة مشتملة على
الصفحه ١٤٠ : الأخبار عن النبي (ص) بذلك وأسماء الرواة من الصحابة والكتاب عندي وعليه خط
الشيخ العالم الرباني أبي جعفر
الصفحه ٣٥٥ : المعبود
ووجوده فكان هذا الخلاف أعظم ، ويلزمهم كونهم منكرين لذات المعبود الحق ولوجوده
والمعتزلة في صفته لا
الصفحه ٢٤١ :
الضالة؟ الأنصار
حين خالفوهم بأسرها أو عمر أو المهاجرون حين خالفوهم أو علي عليه السلام وبنو هاشم
الصفحه ٤٢٠ : معاني الأخبار أقدم على ولادة أخيه المرتضى علي بن
الحسين ، فأحببت نقل هذه الخطبة من الكتاب الذي هو أقدم
الصفحه ٤١٩ : تاريخ نسخة معاني الأخبار
مقدم على ولادة السيد الرضي الموسوي مؤلف نهج البلاغة ، لأن مولد المرتضى علي بن
الصفحه ١٤١ :
بن عمرو الأنصاري
أبو هريرة الدوسي أبو برزة نضلة بن عتبة الأسلمي أبو سعيد الخدري جابر بن عبد الله
الصفحه ٢١٢ : " ص " ويقولون : ما بال
المهاجرين والأنصار لا يحدثون عن رسول الله " ص " بمثل حديث أبي هريرة ،
وإن إخواني من
الصفحه ٢٣٢ : الحديث وأمثاله وأعظم منه في إقامة حرمة
أبيها وتعظيم شأنه وهي تجر الجاه وغيره بذلك إلى نفسها ويطعنون على
الصفحه ٢٤٦ :
اعتقد نبيا بالغ في الوصية بأهل بيته ومدحهم أعظم مما بالغ فيه محمد " ص
" نبيهم.
ومن أطرف الطرائف قصدهم