الصفحه ٢٠٢ : السلام ويقول : لست أجمعهما لك فافد
أحدهما بصاحبه ، فنظر النبي إلى إبراهيم فبكى ، ونظر إلى الحسين فبكى
الصفحه ١٧٧ : الستة عن أبي إسحاق قال علي (ع) ونظر إلى ابنه الحسين
وقال إن ابني هذا سيد كما سماه رسول الله (ص) وسيخرج
الصفحه ١٣١ : رسول الله نظر
إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم (٢).
٢٠٤ ـ ومن
الصفحه ٢١٥ : عليه عن أنس أن
رجلا سأل النبي " ص " قال : متى تقوم الساعة؟ قال : فسكت رسول الله
هنيئة ، ثم نظر إلى غلام
الصفحه ٢١٦ : الله إلى تحريمه عليه ونظر رسول الله ص.
ومن ذلك ما رواه
محمد بن سعد أيضا إلى عبد الله بن عمر عن عبد
الصفحه ١٤٦ : فأخذ بضبعيه فرفعهما حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله (ص)
ثم لم يتفرقا حتى نزلت هذه الآية " اليوم
الصفحه ٤١٥ : على رسول الله وبعض أغصانها على منكبي وكنت عن
يمينه ، نظر القوم إلى ذلك قالوا : علوا واستكبارا فمرها
الصفحه ٤٨٥ : يتوضأ للصلاة ، وقد كان عند عبد الرحمن من الجهل
وسوء النظر والتصرفات إلى الحد الذي ذكرناه ، فكيف يصلح هذا
الصفحه ٧٥ :
فاحتضن قربه ثم أتى بئرا
بعيدة القعر مظلمة فانحدر فيها فأوحى الله تعالى إلى جبرئيل وميكائيل
الصفحه ٤٦٩ :
الله بن مسعود أنه قال : التقيت أنا وزفر بن أويس النظري فقلنا نمضي إلى ابن عباس
فمضينا يحدثنا فكان مما
الصفحه ٣٢٢ : منه ، ثم يحملهم إلى النار ليعذبهم على
غير الذنب أبد الأبدين ويقول هؤلاء إلى النار ولا أبالي ، أن لا
الصفحه ١٢٢ : وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل من الدهر ثم يطلقها فترجع
إلى أبيها وقومها الخبر (٣).
نزول آية
الصفحه ٤٦٧ :
إنما الأعمال بالنية
ـ وفي رواية بالنيات ـ وإنما لكل امرء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله
الصفحه ٣٧٣ : الرحمن بن جوزي في كتاب
مرآة من الجياد في باب السبق بالمصارعة قال ما هذا لفظه ورفعه إلى أبي عبد الله بن
الصفحه ٤٥٩ : النساء إلا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى
أجل ، ثم قرء عبد الله يا أيها الذين