البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٦١/٧٦ الصفحه ٤٠١ : ، وأرحمهـم
بالرعيّـة ، وأعدلهـم
بالسـويّـة ، وأبصرهم
بالقضـيّـة ، وقد
سَألتُ ربّي عـزّ
وجـلّ أن تكوني
أوّل
الصفحه ٤٤١ : الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«لن تهلك
أُمّـة أنا في
أوّلها ، وعيـسـى
بن مريم في آخرها
، والمهديّ في
الصفحه ٤٥٩ : أوّله
إلي بيان القول
بالتفضيل وأنّه
يقع في ثلاث مسائل
: مَن الأفضل في
ما يحتاج الإمام
إليه من الفضائل
الصفحه ٢ :
جواد
الشهرستاني
العددان
الأوّل
والثاني [٧٧ و ٧٨]
السنة
العشرون
الصفحه ٨ :
ويطرح الأوّل
، المتلبّس بالأناقة
والجمال «مفهوم
العولمة» كمنهج
وأُسلوب واستراتيجية
في خوض المنافسة
الصفحه ١٤ :
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
خديجة الكبرى ،
صدّيقة هذه الأُمّة
، وأوّلها إيماناً
بالله ، وتصديقاً
الصفحه ١٥ :
من أُمّهات المؤمنين
، والسنن المأثورة
والأخبار المسطورة
تأبى تفضيلها عليهنّ
، كما لا يخفى على
أُولي
الصفحه ١٩ :
، ونجيّه ، وأقضى
أُمّته ، وباب
مدينته ، ومن يحبّ
الله ورسوله ،
ويحبّه الله ورسوله
، أوّل الناس إسلاماً
الصفحه ٢٠ : البخاري
في أوّل كتاب الوصايا
من صحيحه ص ٨٣ ج ٢ ،
وأخرجه مسلم في
كتاب الوصيّة ص
١٠ ج ٢ من صحيحه.
(٢) فعن
الصفحه ٢١ : العالمين ...
وحسـبك
أنّه ترك دين الله
القويم في بدء
فطرته وأوّل نشأته
، ولهو أحوج إلى
الوصـيّ من الذهب
الصفحه ٢٢ : أباحتا
للمحدّثين أن يحدّثوا
بوصـيّته الأُولى
، فزعموا أنّهم
نسـوها ..
قال البخاري
ـ في آخر الحديث
الصفحه ٢٣ : عليه
الصلاة والسلام.
كما أنّه
لا شكّ في فضل السـيّدة
خديجة رضي الله
عنها ، فهي أوّل
مَن أسلم من النسا
الصفحه ٢٥ :
، وجوابنا على
ذلك من وجوه :
الأوّل
: المطالبة بصحّة
هذا الإدّعاء ،
فهو اتّهام خطير
لم يثبت بشيء من
الكتب
الصفحه ٣٠ :
:
الأوّل
: إنّ الموسوي كعادته
يمتنع عن سرد كلّ
رواية صحيحة إذا
كانت تخالف مذهبه
، ويكتفي بالإشارة
إليها
الصفحه ٣٦ :
المحدّثين من الحديث
بالوصيّة الأُولى
ـ أن يولّوا عليّاً
عليهم ـ ، فهذا
محض كذب واختلاق
نابع من عقيدتهم