وقالَ : الصَّيْدَاءُ : الصَّحْراءُ الَّتِى فِيها الحَصَى (١) الصِّغار.
وقالَ : الْمِصْرَادُ من الأَرْضِ : الَّتِى لَيْس بها شَجَرٌ ولا شَىْءٌ.
الصَّرِيمَةُ : أَرْضٌ (٢) ترى فيها عِضاهاً ، ليست بأَوْدِيَةٍ ولا بِحارٍ ، والبَحْرَةُ مِثْل الناصِفَةِ (٣).
والصَّقَرَةُ : الماءُ (٤) الَّذِى يَبِيتُ فى الحَوْضِ يَبُولُ فيه الثَّعْلَب والكَلْبُ ، تقولُ : اغْسِل صَقَرَةَ حَوْضِك. قال طَرَفَةُ.
فَكأَنَّها عَقْرَى لَدَى قُلُبٍ |
|
يَصْفَرُّ من أَغْرابِها صَقَرُهْ (٥) |
وقالَ رَجُلٌ من مُحارِبٍ ، وجَلَبَ جَلَباً له إِلى المَدِينة فَأَدْخَلَه دارَ صاحِبٍ لَهْ ، وقد صَراها (٦) لِيَبِيعَها فحَلَبَها الآخَرُ ، فقال :
أَبا أَسَدٍ ما باتَ ضَيْفُكَ آمِناً |
|
وإِنْ بِتّ فى دارٍ شَديدٍ حِجابُها |
فباتَ ذَوُو الإِسْلام بالقَبْرِ عُوَّذاً |
|
وباتَتْ تَناغَى (٧) فى يَدَيْكَ لِجابُها (٨) |
فأَصْبَحَ أَهْلُ السُّوقِ يَدْعُون صُبَّتِى (٩) |
|
مِصاراً (١٠) وقد أَمْسَتْ مُبِيتًا رِبابُها |
يُقال : إِنَّها لَفِى رِبابِها : حِدْثانَ ما وَلَدَتْ ، وهِىَ رُبَّى ، ومُربٌّ.
__________________
(١) فى التاج عن أبى عمرو : الصيداء : الأرض المستوية ، وإذا كان فيها حصى فهو قاع.
(٢) وكذا فى اللسان. وانظر صفحة ١٦٧.
(٣) الناصفة : موضع منبات يتسع من الوادى.
(٤) وكذا فى القاموس بعبارة : يبقى فى الحوض : وهو الآجن المتغير.
(٥) ديوانه (ط. بيروت) : ٦٢
الضمير فى كأنها يعود على السؤر فى البيت قبل ـ عقرى ـ معقورة ـ قلب : جمع قليب وهى البئر القريبة الماء ـ أغرابها : الماء المنصب حول الحوض. يريد أن ما ذاب من الشحم فى الجفان يشبه بصفرته ما بقى فى الحوض من الماء الذى أصفر لطول مدة بقائه.
(٦) فى اللسان : صرى الناقة وغيرها من ذوات اللبن وصراها (بتشديد الراء) وأصراها : حفلها وذلك إذا لم يحلبها أياماً حتى يجتمع اللبن فى ضرعها فاذا حلبها المشترى استغزرها.
(٧) فى الأصل : تناغى ، بضم التاء ، والمثبت من نسخة (ض) الحامض المذكورة بهامش الأصل.
وتناغى هنا بمعنى تمده بما يهواه ويسرد. والأشبه بالصواب : وتثاغى (بالثاء المثلثة) أى توالى الصياح من إجهاد الحلب.
(٨) اللجاب : جمع لجبة ، وهى الغزيرة اللبن.
(٩) الصبة : القطعة من الإبل أو الشاء. والمراد هنا الشاء ، ويرشح لهذا المعنى قوله تثاغى لأن الثغاء صوت الشاة أو المعز أما صوت الإبل فهو الرغاء.
واختلف فى عدد الصبة قيل ما بين خمس أو ست ، وقيل ما بين العشرين إلى الثلاثين والأربعين.
(١٠) مصار : جمع مصور ، وهى التى يتمصر لبنها ، أى يحلب قليلا قليلا لأنه بطىء الخروج.