قائمة الکتاب
الفصل الأول
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
ابو موسى الاشعري
٢٠٩
البحث
البحث في القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع
١٠٦/١ الصفحه ٢١١ : ان هذين
الحكمين ، قد نبذا كتاب الله وراء ظهورهما ، فأماتا ما أحيا القرآن ، وأحييا ما
أمات القرآن
الصفحه ٣٣ : ، والبغوي في المصابيح ، وابن حجر في المنح المكية ، ومحب الدين الطبري في
ذخائر العقبى ، والعلامة السيوطي في
الصفحه ١٤٥ :
ابن حجر المكي
ومعرفته بابن تيمية
وقال ابن حجر (١) في رسالته المسماة ب «الجوهر المنظم في زيارة
الصفحه ٢٤٨ : .
٦٩
ـ تاريخ القضاة في الإِسلام : محمود بن محمد بن عرنوس ط مكتبة الكليات الأَزهرية
بالقاهرة.
٧٠
الصفحه ٢٥ :
المعاند وروايات
المناقب
ذكروا أن البخاري
ألّف صحيحه في بيت الحرام (١) ، والتزم عند كتابة كل
الصفحه ١٤١ : مفروغاً عنه ويفرّع عليه
هذه الهذيانات ، ولذا ترى علماء السنة اعملوا كلّ حيلة في دفع هذا الطعن واثبات
أنهما
الصفحه ٣١ : شروط
التواتر ، واعترف ابن حجر المكي بصحة أكثر طرقه (١).
ورواه الإمام أحمد
بن حنبل في مسنده
الصفحه ٣٢ :
الجزري (١) ، ومحب الدين الطبري ، وابن حجر المكي (٢) ، وعلي المتقي (٣) ، ونور الدين السمهودي
الصفحه ٧٥ : بنا كلّ اباحتي وجهمي ومرجئي بخراسان.
فازدحم الناس على
محمد بن اسماعيل حتى امتلأت الدار والسطوح فلمّا
الصفحه ٧٩ : قاعدة مغنية عن التخصيص في هذه المسألة بالذكر ، فان كل عاقل يعلم أن لفظنا من
جملة أفعالنا وأفعالنا مخلوقة
الصفحه ٩٠ :
وأعطى كل رجل منهم
ديناراً على نسخه ومقابلته في يوم وليلة ، فكتبوا له الديوان في يوم وليلة وقوبل
الصفحه ١٢٤ :
كلّ مرّة تفرض
عليه الصلاة خمسين ، ثمّ يتردّد بين ربه وبين موسى ، حتى تسير خمساً ، ثمّ يقول
الصفحه ١٣٤ :
بل بعد تسليم
الخبر أيضاً لا معنى للمعارضة ، قال ابن حجر ردّاً على ابن بطّال ، ما لفظه : ومن
اين له
الصفحه ١٤٧ : ، وله هناك واقعات ، كتبت في كتب التواريخ
وردّ أقاويله وبين أحواله الشيخ ابن حجر في المجلد الاول من الدرر
الصفحه ١٥٢ :
وبعد هذا كله ،
فكيف يمكن التزام أن السيد السجاد زين العابدين عليهالسلام روى هذا الحديث واشاعه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع
