الصفحه ٩ : الدار.
٢٢ ـ كتاب «النبذة
الكافية في أحكام أصول الدين». صدر عن الدار.
إلى غير ما ذكرنا
من الكتب التي
الصفحه ٥٩ : وأزمانه فهو لازم
للأصلين النور والظلمة على أصول المانية ، وعلى كل من يقول بأن الفاعل أكثر من
واحد ، وأنه
الصفحه ٩٩ : خويزمنداد المالكي العراقي المتوفى سنة ٣٩٠ ه تقريبا. فقيه أصولي. من
آثاره : كتاب كبير في الخلاف ، وكتاب في
الصفحه ٧٦ :
ينقله كافة؟ وهذا معنى قوله تعالى : (وَلكِنْ شُبِّهَ
لَهُمْ) [سورة النساء :
١٥٧]. إنما عنى بذلك تعالى
الصفحه ٧٥ :
بالخبر قط ، لأن
الكافّة التي يلزم قبول نقلها هي : إمّا الجماعة التي يوقن أنها لم تتواطأ لتنابذ
الصفحه ٣٣٧ : أهل المشرق والمغرب ، أو كافة عن كافة ، أو ثقة عن ثقة حتى يبلغ إلى
النبي صلىاللهعليهوسلم إلّا أن في
الصفحه ٧٤ : تعالى وقوته.
فنقول وبالله
التوفيق : إن صلب المسيح عليهالسلام لم يقله قط كافّة ، ولا صحّ
الصفحه ٩٢ : بعض
الكيفيات ، فوجب تصديق ذلك ضرورة كبلاد السودان وما أشبه ذلك. ويلزم من لم يصدق
خبر الكافة ، ويجيز
الصفحه ١٣٦ : كتابيّ.
قال «أبو محمد» (رضي
الله عنه) : وأما العيسوية من اليهود فإنه يقال لهم : إذا صدقتم الكافة في نقل
الصفحه ٢١١ : .
__________________
(١) الكدى (بفتح
الكاف والدال) : جمع كداة ، وهو كل ما جمع من تراب ونحوه فجعل كثبة.
والكدى (بضم الكاف) :
جمع
الصفحه ٢٥٥ : أصحابه ، إلى لعنة
الله. فكل معجزة لم تنقل نقلا يوجب العلم الضروري كافة عن كافة حتى تبلغ إلى
المشاهدة
الصفحه ٣٣٦ : النقل الذي ذكرنا قبل من إطباقهم على الكفر الدّهور
الطوال ، وعدم اتصال الكافة إلى عيسى عليهالسلام
الصفحه ٧ : مبلغ تصانيف ابن حزم في الفقه والحديث والأصول والتاريخ والنسب والأدب
والردّ على المخالفين نحو من
الصفحه ٨ : واحد من العدد». نشرته دار الكتب العلمية ـ بيروت.
١٥ ـ كتاب «الأصول
والفروع». صدر عن دار الكتب العلمية
الصفحه ٥١ : : نور وظلمة لم يزالا ، وثالث أيضا بينهما لم يزل ،
إلّا أن هؤلاء كلهم متفقون على أن هذه الأصول لم تحدث