حَلِيب فيُنْقَع فيه تمرٌ بَرْنِىُّ وكُبَيداء السماءِ ـ وسَطُها وجُلَيحاءُ ـ شِعار كان لغَنىِّ وجُبَيهاء الاشجعىُّ ـ شاعرٌ والشُّوَيْلاء ـ ضَرْب من النبْت وهى أيضا موضِعٌ وبنو الشُّعَيراء ـ قبيلةٌ والصُّمَيماءُ ـ شجَر من نَبات السَّهْل شِبهُ الغَرَز ينبُت بنَجْد فى القِيعان منها والصُّلَيفاء ـ كالغُرَيْراء على لَوْنها وفيها بياضٌ وسوادٌ والسُّرَيطاء ـ حَسَاء كالحَزِيرة والسُّوَيطاء ـ ضَرْب من الأطبخَة يُساط ـ أى يُخْلإ ويُضْرَب والسُّويداء ـ الاستُ والسُّوَيداء ـ حَبَّة الشُّونِيز ويقال رميته فأصبت سُوَيداء قلبِه وانما ذكرت ها هنا سُوَيداء القلب لغلبة التصغير عليها وإلا فقد يتكلم بها مكبَّرة قال الشاعر

وقال بعض اللغويِّين رميته فأصبت سَوْداء قلبه وسَوادَهُ فاذا حقَّروها ردُّوها الى فَعْلاءَ ومن نَجِيل السِّباخ السُّوَيْداء والسُّوَيداء أيضا ـ طائرٌ والدُّكَيناء ـ من مَجْهولات الأحْناش ويقال فى الطعام ذُبْيباءُ ولم يفسره أبو حنيفة وحكى غيره الذُّبَيْباءُ ـ حَبَّة تكون فى البرِّ تُنَقَّى منه والرُّعَيداء ـ الزُّؤَان فاذا وَلَدت الغنَمُ بعضُها بعد بعض قيل وَلَدت الرُّجَيْلاءَ والرُّجَيْلاء ـ موضعٌ والرُّحَيْباء ـ أَعلَى الكَشْحَين من الفرَس والسُّلَيْسِلَة والرُّقَيْطاء ـ دُوَيْبَّة هى أخبَث العَظَاء اذا دَبَّت على الطعام سَمَّتْه والرُّطَيلاء ـ موضع والفُحَيْماء ـ طَعامُ الليلِ والفُسَيْساءُ ـ ألوانٌ تُؤَلَّف من الخرَز فتُوضَع فى الحِيطان والبُطَيحاء ـ رَحَبة فى ناحيةِ مسجِد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقَع فى الحديث أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه بَنَى رَحَبة فى ناحيةِ المسجِد تسمَّى البُطَيحاءَ وقال مَن كان يُريد أن يَلْغَط أو يُنْشِد شِعرا أو يَرْفَع صوتا فليخْرُجْ الى هذه الرَّحَبة والمُرَيْراء ـ الزُّؤَان والمُلَيْساءُ ـ نِصفُ النهار قال رجُل من العرب لرجل أكْرَه أن نَتَزاوَر فى المُلَيساء قال لِمَ قال لأنه يَفُوت الغَداء ولم يُهَيَّا العَشاء والمُلَيساء أيضا ـ شهرٌ بيْنَ الصَّفَرِيَّة والشِّتاء وهو شهر تنقَطِع فيه المِيرةُ قال