الصفحه ١٦٠ : يحذِفُون
التاء الاولَى الساكنةَ التى هى بَدَلٌ من واو وَقَيت فاذا حذفُوها وَلِيت ألفَ
الوصل التاءُ الثانيةُ
الصفحه ١٢٤ : يقُوم وأمّا ما كان لامُ الفِعْل منه واوًا فنحوُ غَزَا يَغْزُو
ودَعَا يَدْعُو ونَثَا يَنْثُو وسَمَا
الصفحه ٦٧ :
بِمَاءِ البحْرِ ثم تَصَعَّدتْ
مَتَى لُجَجٍ
خُضْرٍ لَهُنَّ نَئِيجُ
أى من ما
الصفحه ١٧ : يلملما جبل كبير من كبار جبال تهامة على ليلتين من مكة أهله كنانة
تصب تلاعه وأوديته في البحر وهو في طريق
الصفحه ١٨٥ : التَّفْعِيل
جعَلُوا التاءَ التى في أوّله بَدَلا من العين الزائِدة في فَعَّلت وجعَلُوا الياء
بمنزلة ألِف
الصفحه ١١١ : ءُ وُضِعتْ على الأُسْبُوع وعلى الشُّهور ليُعلَم
أنه اليومُ الأولُ من الأُسبُوع أو الثانِى أو الشَّهْرُ
الصفحه ٢١٩ : تَقَى يَتْقِى وانما هو على الحذف وأصله اتَّقَى يَتَّقِى حذَفوا فاءَ الفعل
وهو التاءُ الاولَى من اتَّقَى
الصفحه ٨٥ : وأوّلُ ما يأتِى من الأزمنة* قال الفراء* فيه
قولانِ أحدُهما أن أصله من قولك آنَ الشىءُ يَئِين ـ اذا أتَى
الصفحه ١٢ : المكسورةِ
مُطَّرِدا كما يقول غيرُه اذا كانت أوَّلَ حَرْف ويزعُم أن قولهم إسَادةٌ وإشَاح
وإفَادة من الشواذِّ
الصفحه ١١٠ : فأسماء وُضِعْن لمقادِيرَ من الزمانِ فى أوّل
الوَضْع وتصغيرهُنّ على وجهين أنك اذا صَغَّرت اليوم فقد يكون
الصفحه ٦١ : بعدَها اذ المُضمَر نائبٌ مَنابَ
المُظْهَر في السَّعة والاختيارِ والجملةُ أوْلَى من ذلك فلما امتنع
الصفحه ٧ :
الأولَى للتكرير
في الزاى والهمزةِ جميعا فصارت زَيَازِئَة وإذا كانَتِ الغَلِظَ ورُءُوس الاكامِ
الصفحه ١٢٣ : حتى قال بعضُ النحويِّين إنه ليس أحدُهما أوْلَى
به من الآخَرِ وإنه ربَّما يكْثُر أحدُهما في إعادة
الصفحه ١٩٧ : لأنها في حالِ اعْتِلال ولأن الواوَ منها موضِع
الواوِ من الأوَّل وهم مما يُشبِّهُون الشىءَ بالشئ وانْ لم
الصفحه ٦٩ : (اللام بمعنى من أجْل) تقول فعَلْت ذلك لَكَ ـ أى من أجْلِك وفعَلْت ذلك
لعُيُون الناسِ ـ أى من أجْل