الصفحه ٧٤ :
مواطن (١) ، منها أنّه استخلفه على المدينة في غزاة تبوك ، وقال له :
إنّ المدينة لا تصلح إلّا بي أو
الصفحه ١٣٢ : تفسير الثعلبي
، من طرق مختلفة ، قال : مرض الحسن والحسين عليهالسلام ، فعادهما جدّهما (١) رسول الله
الصفحه ١٢٢ : الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) قالوا : يا رسول الله ، من قرابتك الّذين وجبت علينا
مودّتهم؟ قال : عليّ وفاطمة
الصفحه ٦٨ : (٤) إلى التسنيم (٥).
وذكر الزمخشري ـ وكان
من أئمة الحنفيّة ـ في تفسير قوله تعالى (هُوَ الَّذِي يُصَلِّي
الصفحه ٧٥ : . ورواه البخاري
في صحيحه ٦ : ١٩٦ / كتاب التفسير ، ومسلم في صحيحه ٧ : ١٩٠ / كتاب الطلاق.
(٦) انظر
الصفحه ١٤ : هذا الكتاب الشريف.
وكان من نهجه صلىاللهعليهوآله التزام الحكمة في دعوته لأمّته ، مقتفيا في ذلك
الصفحه ١٤٧ : ) (٢) جمع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بني عبد المطّلب في دار أبي طالب ، وهم أربعون رجلا ، وأمر
أن يصنع
الصفحه ١٣٨ :
الطريق بحمد الله.
ورواه الطبراني في معجمه الكبير : ١١ /
الحديث ١١٦٨٧ ، والحاكم الحسكاني في شواهده
الصفحه ١٣٤ : » ، وذلك قوله تعالى في كتابه : (هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ
وَبِالْمُؤْمِنِينَ) ، يعني عليّ بن أبي
الصفحه ١٤٥ : ورفيقي (٢) (وأنت معي في قصري
في الجنّة مع ابنتي فاطمة ، وأنت أخي ورفيقي) (٣) ، ثمّ تلا رسول الله
الصفحه ١٣٦ : سبحانه وتعالى ذلك بقوله (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ
الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ
الصفحه ١٢٧ :
إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) ، قال : عن ولاية عليّ بن أبي طالب (٢) وكذا في كتاب الفردوس عن أبي سعيد الخدري عن
الصفحه ١٨ : ، وآخاه دونهم؟! ونسأل : أبرهن هذا
القائل «حسبنا كتاب الله» ومن سبقه وتلاه في الخلافة أنّهم عالمون بما في
الصفحه ١٣١ : لعليّ عليهالسلام.
البرهان العشرون :
قوله تعالى : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) (٢).
في تفسير
الصفحه ١٢٩ : : (الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا
فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً