الصفحه ١٤٩ : ، إلّا أنّه لا نبيّ
بعدي.
أثبت له جميع
منازل هارون من موسى للاستثناء ، ومن جملة منازل هارون أنّه كان
الصفحه ٧٤ : بك ، أما (٢) ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنّه لا
نبيّ بعدي (٣)
وأمر أسامة على
الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنّه
لا نبيّ بعدي؟.
وسمعته يقول يوم
خيبر
الصفحه ١٤٥ :
ما اخترتك (١) إلّا لنفسي ، فانت منّي بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنّه
لا نبيّ بعدي ، وأنت أخي
الصفحه ١٠١ : نعلم أحدا قال بعد نبيّه «سلوني» من شيث إلى
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا عليّا ؛ فسأله الأكابر
الصفحه ١٥٧ :
منك ، ولا نبيّ
بعدي».
وعن شقيق بن سلمة
، عن عبد الله ، قال : رأيت رسول الله
الصفحه ١٥٠ : لعليّ عليهالسلام
فيه : يا علي أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ، ألّا أنّه لا نبيّ
بعدي
الصفحه ٩٦ : عليّ عليهالسلام ، وبخاصة سمعت قولك فيه «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ،
إلّا أنّه لا نبيّ بعدي
الصفحه ١٠٩ : الإماميّة ـ أنّ مثار الفساد بعد شبهة إبليس
الاختلافات الواقعة في مرض النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ فأوّل
الصفحه ٣٢ : تعالى ، كالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ويثيب العاصي طول عمره بأنواع المعاصي وأبلغها ، كإبليس
وفرعون
الصفحه ٥٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم سيّدا شباب أهل الجنّة إمامين بنصّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكانا أزهد الناس وأعلمهم في
الصفحه ١٧١ :
مرتين ، إحداهما في زمن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والثانية بعده.
أمّا الأولى :
فروى جابر وأبو
الصفحه ١١ : الحقّة ـ توكّد أنّ الله ورسوله نصّا
على الإمام بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وجعلا عليّا أمير
الصفحه ١٠٤ : لك على ما في بطنها ،
فأمسك ، وقال : لو لا عليّ لهلك عمر. (٨)
وأمر برجم مجنونة
، فقال له عليّ
الصفحه ١٥٤ : : أولم أقل لك أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على حاجة؟ فانصرف.
فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم