الصفحه ٢٨٨ :
كلمات اكابر
العلماء في حق السادات والعلويين :
باب الاعتقاد في
العلوية ، قال الشيخ أبو جعفر
الصفحه ٢٦٤ : كنت مقتدرا
فالظلم مقدرة
تفضي الى الندم
تنام عيناك
والمظلوم منتبه
الصفحه ٢٠٠ :
اسلوبه في مطابقته
لمعانيه وأغراضه ، قوي عظيم رائع شيئا فشيئا يجذبك إلى أن تتحقق علوه، وهكذا يشمئز
الصفحه ٢٨٥ : حُسْناً إِنَّ اللهَ غَفُورٌ شَكُورٌ).
وذكر الشيخ أبو
الفتوح الرازي في تفسيره في ذيل الآية روايات في
الصفحه ٢٨٩ : .
وذكر المحقق
النراقي في جامع السعادات : يجب تخصيص الذرية العلوية بزيادة الإكرام والتعظيم ،
قال رسول الله
الصفحه ٢٢٣ : فيها المجازاة على اعمال الناس والانتقام
للمظلومين من الظالمين وايصال ذوي الحقوق الى حقوقهم.
وقد أشار
الصفحه ٢٥١ : عقاب الأعمال في عقاب من صلى بغير وضوء ومر على مظلوم ضعيف ولم تنصره بإسناده
عن صفوان بن مهران الجمّال عن
الصفحه ٢٥٨ :
وقال شيوخ
المعتزلة أنه يوضع ميزان حقيقي له كفتان يوزن به ما يتبين من حال المكلفين في ذلك
الوقت
الصفحه ٣٤٨ :
والعلويين يوم القيامة............................................ ٢٨٤
الأحاديث الواردة
في فضائل السادات
الصفحه ٢٨٤ : السادات
والعلويين يوم القيامة :
في أمالي الصدوق (ره)
وبشارة المصطفى عن ابي بصير عن الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٢٤ :
الْعَرْشِ اسْتَوى) ، (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ
ساقٍ) وغيرها من الآيات على ما ذكر الشيخ عبد الله بن علي
القصيمي
الصفحه ١٨٣ :
ولقد كانت أقواله
وأحواله كلها معجزات باهرات وآيات واضحات تدل على صدقه وحقيقة نبوته ورسالته وكفى
الصفحه ٢٠٨ : كتاب أسفاره.
اثبات المعاد
الجسماني ببرهان آخر ذكره شيخنا
المرحوم الشيخ
محمد حسين كاشف الغطا
الصفحه ٤٠ : علوي بهذه اللطافة ومركز سفلي بهذه
الكثافة كيف لا يدلان على اللطيف الخبير. وقال عليهالسلام أيضا بصنع
الصفحه ٢٠٦ : المعاد وشرف
علم المعاد وعلو مكانه
وسمو معرفة بعث
الأرواح والأجساد :
اعلم ان هذه
المسألة بما فيها من