الصفحه ١٥ :
حتّى يردا عليّ
الحوض» (١).
ورواه ابن
المغازليّ في مناقبه بالإسناد عن أبي سعيد الخدريّ في حديث
الصفحه ١٤ :
ورواه الجمهور
مستفيضا ؛ بل يكاد أن يكون متواترا (١).
رواه مسلم في
صحيحه بإسناده عن زيد بن صبّاغ
الصفحه ٧٠ :
الرواية ، أخذا من
قوله تعالى (النَّبِيُّ أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ) (١) [فلمّا
الصفحه ١٦٩ : مكانك ، وأنت على خير.
ونحوه رواه أحمد
بن حنبل (١) في مسنده بثمان طرق مختلفة الألفاظ ، متّفقة المعاني
الصفحه ١٧٠ :
رواه البيضاويّ (١) ، ونحوه روي في المشكاة (٢) ، وقال : رواه مسلم ، وفي آخره (وَيُطَهِّرَكُمْ
الصفحه ٣٧ : به سائل وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه ،
فنزلت الآية (٢).
ورواه رزين في
الجمع بين الصحاح الستّة في
الصفحه ٥٣ :
فقد رواه البخاريّ
في صحيحه
(١) ، وأحمد بن حنبل في مسنده (٢) ، وفي الفضائل (٣) بعدّة طرق صحيحة حسنة
الصفحه ١٤٣ :
ورواه في المناقب (١) عن السّجاد عليهالسلام ، وفي المحاسن (٢) عن الصّادق عليهالسلام : يعني إلى
الصفحه ١٧٤ :
كما رواه أحمد بن
حنبل في مسنده (١) وغيره في أصولهم.
ومن شهد الله
بطهارته كان الحقّ معه وهو مع
الصفحه ٣١ : المباهلة إلّا عليّ وفاطمة والحسنان عليهمالسلام ، رواه أصحابنا متواترا (١).
ومن علماء
المخالفين : رواه
الصفحه ٦٠ :
رأيت كتابا ضخيما
في مجلّدين ، كلّه طرق هذه الرواية ، يعني رواية «من كنت مولاه» في يوم غدير خمّ
الصفحه ١١٧ : المؤاخاة رواه أحمد بطرق ثمانية عن سبعة ، والعبدريّ عنه ، وعن سنن أبي داود
، وابن المغازليّ بطرق سبعة عن
الصفحه ١١٨ :
إلّا أنّه لا نبيّ
بعدي (١).
فقد رواه البخاريّ
(٢) بأربعة طرق في صحيحه في سادس كرّاس تقريبا من
الصفحه ١١٩ :
والسجستانيّ (١) ، كلّ بعدّة طرق.
وحكاه في أنوار
البصائر عن المسعوديّ في مروج
الذهب (٢).
ورواه
الصفحه ١٦٦ :
ركبها نجا ، ومن
تخلّف عنها هلك (١).
ورواه ابن الجوزيّ
في تذكرة
الخواصّ (٢) ، عن أبي الفرج