تَجَرْمَزَ : اجْتَمع ، وقال مَنْظُور :
لما رأَيتُ اللَّيلَ قد تَجَرْمَزَا |
|
ولم أَجِدْ عَمّا أَمَامِى مَأْرِزَا (١) |
وقال مِرْداسٌ :
أَلا يا نَفْسِ قد أَجْنَيْتِ جِدًّا |
|
على زَجْرِ الهُداةِ النّاصِحينَا |
أَى : أَجرمتِ.
الْمِجْدَحُ (٢) ، من الكواكب : المِرْزَمُ ؛ وقال :
تَلْفَحُ لِلْمِجْدَحِ أَىَّ لَفْحِ |
|
بَوَهَج مِثْلِ صَلاءِ الضَّبْحِ |
الْجَلَنْدَحُ : الصُّلْبُ الصَّوتِ ؛ قال مَسلمةُ :
فلم أَرَ ذَوْداً مِثْلَهُنّ لِسائِق |
|
ولا مِثْلَ حَادٍ خَلْفَهنّ جَلَنْدَحِ |
وقال غالبٌ :
فَقِلْتُ على جَناحِ اليَأْسِ مِنهمْ |
|
كَرُؤيَا النَّوْمِ أَو شَبَهِ الأَمانِى |
قد جَلِفَ : صار جِلْفاً ؛ قال المَرّارُ :
ولم أَجْلَفْ ولم يُعْرَضْنَ عَنّى |
|
ولكنْ قد أَنَى لِىَ أَنْ أَريعَا (٣) |
التَّجْئِيَةُ (٤) : الدَّمُ والقَيح ؛ قال الجُمَيْحُ :
فَجَيّأَها النّساءُ فجاءَ مِنها |
|
قَبَعْثاةٌ (٥) ورادِفَةٌ رَدُومُ |
[أَى ضَروط. ويُرْوَى :
... وسائلة ردوم](٦).
الْجَلْمَدُ : الإِبلُ الكثيرة ؛ قال صالح :
وشمِلَّة خُلِجت تُعارِضُ فَحْلَها |
|
للكُور سَيِّدةُ المَخاضِ الجَلْمَدِ |
الجَوَازِم : الوافِية (٧) ؛ قال : عُيينةُ ابن أَوس.
وقالوا سَيُعْطَى بالغَلُوّة أَرْبَعٌ |
|
وبالمُهْرَة الأُخْرى ثَمانٍ جَوازِمُ |
وقال أَيضا :
أَلا يا لَقومٍ وكلُّ امرئٍ |
|
أَراه إِلى خُلُقٍ صالحِ |
__________________
(١) اللسان (جرمز).
(٢) ويقال بضم أوله وفتح ثالثه.
(٣) اللسان (جلف).
(٤) كذا. وزيد فى الهامش : «فى وزن التجعية». والذى فى كتب اللغة : الجايئة.
(٥) اللسان (جيأ): «كبعثاة». تحريف. والبيت فيه غير منسوب.
(٦) تكملة من الحاشية.
(٧) الأصل : «وافية» ، وما أثبتناه أنسب.