الّذين عنى الله عزّ وجّل : يستفتونك في الكلالة.

[ ٣٢٥٥٦ ] ٣ ـ وعن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن علي بن رباط ، عن حمزة بن حمران قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الكلالة ، فقال : ما لم يكن ولد ، ولا والد.

[ ٣٢٥٥٧ ] ٤ ـ وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الكلالة ما لم يكن ولد ، ولا والد.

ورواه الشيخ بإسناده عن الفضل بن شاذان (١) ، والذي قبلهُ بإسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة ، والذي قبلهما بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، وكذا الأوَّل.

ورواه الصدوق في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله (٢).

[ ٣٢٥٥٨ ] ٥ ـ محمد بن محمد المفيد في ( الإِرشاد ) ، عن عليّ ( عليه السلام ) قال : إنَّ الكلالة هم الإِخوة والأخوات من قبل الأب والاُمّ ، ومن قبل الأب على انفراده ، ومن قبل الاُمّ أيضاً على حدتها ، قال الله تعالى : ( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ) (١) وقال : ( وَإِن كَانَ رَجُلٌ

__________________

٣ ـ الكافي ٧ : ٩٩ / ٢ ، والتهذيب ٩ : ٣١٩ / ١١٤٦.

٤ ـ الكافي ٧ : ٩٩ / ٣.

(١) التهذيب ٩ : ٣١٩ / ١١٤٧.

(٢) معاني الأخبار : ٢٧٢.

٥ ـ إرشاد المفيد : ١٠٧.

(١) النساء ٤ : ١٧٦.