الصفحه ١٠٧ :
مشروعية التقية ،
وذلك فيما رواه ابن ماجة في سننه ، حيث عد تقية المقداد من فضائله ، إذ ذكرها في
باب
الصفحه ١٤٧ : كبار الحفّاظ والفقهاء من
التابعين ، كان يتّقي من الامويّين خصوصاً في فضائل الإمام علي عليهالسلام
الصفحه ٢٢٦ : من أفضل الأعمال ، وأحسن الأحوال ، من الوسائل والفضائل ، وربّما كان ذلك من
الواجب اللازم ، ولا شكّ
الصفحه ٢٧٣ : اعتمدناه من كتب
الشيعة الامامية ، التي لم نحتج بها في اثبات تقية غيرهم ، وانما لبيان اوجه الشبه
في بعض
الصفحه ٢٢٢ : الظاهري (ت
/ ٤٥٦ ه) الذي يعدّ كتابه «المحلّى» من أهم ما وصل إلينا من كتب هذا المذهب
الفقهيّة ، ولهذا
الصفحه ١٤٩ : التابعين سعيد بن
جبير وغيره ، فلكونهم ممّن احتجّ أهل السُنّة بأقوالهم ، وقد نقلنا تلكم الأقوال
من كتب غير
الصفحه ١١٥ :
البلاذري فحصاً دقيقاً ، واثبت وثاقتهم من كتب الرجال المعتبرة عند أهل السنة ،
بما يجعل الباحث يسلم بصحة صدور
الصفحه ٢٧٦ :
١١
ـ الاذكياء : ابن الجوزي الحنبلي
(ت/٥٩٧ ه) ، ط ١ ، دار الكتب العلمية ـ بيروت /١٤٠٥ ه.
١٢
الصفحه ١١٣ : آيتان في
كتاب الله ما حدّثت حديثاً ، ثمّ يتلو : (إِنَّ الَّذِينَ
يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ
الصفحه ٢٨٨ :
كتب الزيدية
١٥٣
ـ البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الامصار :
احمد بن يحيى بن المرتضى (ت/٨٤٠
الصفحه ١٩٣ : وزع مسائله على كتب الفقه من عبادات ، ومعاملات ، وعقود ، وايقاعات ، وذلك
بحسب مسائل الإكراه المتعلّقة
الصفحه ٨٩ :
__________________
ايضاً في تفسير
الآية الثانية بكثير من تفاسير أهل السُّنّة فراجع.
(١) راجع كتب السيرة
النبويّة مثل
الصفحه ٢٧٩ : انه من نشر الحوزة
العلمية ـ م المقدسة.
٤٦
ـ تفسير الماوردي ـ النكت والعيون :
ابو الحسن الماوردي
الصفحه ٢٧٥ :
خير ما نبتدي به هو :
١
ـ القرآن الكريم.
أولا كتب السنّة
٢
ـ الائمة الاربعة : مصطفى الشكمة
الصفحه ٨٣ :
ثانياً السُّنّة
المطهّرة القولية والفعلية
ورد مفهوم التقية
في كثير من النصوص المخرجة في كتب