الصفحه ٥ : محمد ابن المطهر ، الحلي مولدا ومسكنا حسبما ذكر
ذلك في كتابه : خلاصة الأقوال في معرفة الرجال.
مولده
الصفحه ٢٢ : ء السنة.
منها سد الفتيق المظهر
، وصد الفسيق ابن المطهر ، لزين الدين سريحان بن محمد الملطي المتوفى سنة
الصفحه ١٤٠ : ، تناسختهم
كرائم الأصلاب إلى مطهرات الأرحام ، كلما مضى منهم سلف قام منهم بدين الله خلف»
إلى أن قال : «حتى
الصفحه ٦ : ـ
ابن المطهر ـ ولقب أيضا في المصادر الإمامية ب : آية الله.
والده :
هو الشيخ الإمام سديد
الدين
الصفحه ١٤٥ : اتفاقا ، بين أكثر أصحابنا ، وقال : وأما الصغائر عمدا فجوزها
الجمهور ...
وأما عند الامامية : فيجب في
الصفحه ٤٠٩ :
المسألة الثامنة
فيما يتعلق بالفقه
وفيه فصول :
للفصل الأول : في
الطهارة
١ ـ ذهبت الإمامية
الصفحه ٤٣٥ :
٣٠ ـ ذهبت
الإمامية إلى أن من لا يحسن القراءة وقد ضاق عليه الوقت عن التعلم يكبر ويحمد الله
تعالى
الصفحه ٨ : بالأصولين؟.
أصول العقائد وهو علم الكلام ، وأصول الفقه.
فأشار إلى والدي سديد
الدين يوسف بن المطهر ، وإلى
الصفحه ١٦٠ : ، وتلك القبلة المقصد الأعظم منها إنما هو النور المحمدي ، الذي في جبهته
ولما حملت حواء «ع» بشيث انتقل ذلك
الصفحه ١٤ : إلى الشيخ ابن المطهر كتب
إليه أبياتا أولها :
لو كنت تعلم كل ما
علم الورى
طرا
الصفحه ١٤١ : ، وبشيرا ونذيرا ، خير البرية طفلا ، وأنجبها كهلا ، وأطهر
المطهرين شيمة ، وأجود المستمطرين ديمة» ، وقال في
الصفحه ١٦٧ : (ص) يقول : أنا ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، وتسعة من ولد
الحسين ، مطهرون معصومون. وقال : وأيضا أخرجه
الصفحه ٥٨٦ : محمد القاري.
العلامة علي بن حسين علي الاحمدي.
مالك بن انس امام المالكية.
السيد علي الهمداني
الصفحه ١٣ :
١٩ ـ والده المعظم
صاحب التصانيف الكثيرة منها الخلاصة في الأصول.
٢٠ ـ الشيخ حسن بن
محمد الصنعاني
الصفحه ٥٥٨ : مُحَمَّدٍ (ص)(٤)
٥ ـ ذهبت الإمامية
إلى أن من اضطر إلى الميتة لا يجوز له الشبع منها.
وقال مالك يجوز