الصفحه ٨ : نماذج منها باشارات عابرة
ولم يتوقف إلّا عند قوله «بأن
__________________
(١) اللوك : أهون
المضغ أو
الصفحه ٥٣ :
باختيارهم (١). وانّهم اعتقدوا بتحريف القرآن
__________________
=وقلت يا رسول الله :
يا
الصفحه ٢٦ : صوته وبكينا ثمّ قال : حدّثني أبي عن فاطمة بنت
الحسين عن أبيه أنه قال : يُقتل منك أو يُصاب نفرٌ بشطّ
الصفحه ٥٤ : : ان عثمان اصبح يحدّث
الناس قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم
في المنام قال : يا عثمان افطر عندنا
الصفحه ٥٢ : قال عمر بن الخطاب : وافقني ربي أو وافقت ربي في ثلاث. قلت : يا رسول الله لو
اتخذنا من مقام إبراهيم
الصفحه ٥٥ : مرتدين على
أعقابهم منذ فارقتهم.
وفي صحيح آخر : ليرفعنّ رجال منكم ثمّ
ليختلجنّ دوني فأقول : يا رب أصحابي
الصفحه ١٤ :
والخرافة فالمبدع لهذه الخرافة هو رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فإن المهدي مما أخبر به النبي فوجب
الصفحه ٢٠ : الصدوق في عيون الأخبار قول رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
للحسين : يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يتخطأ
الصفحه ٢٧ :
في عمدة الطالب ٩١ : قُتل بأحجار الزيت ، وكان ذلك مصداق تلقيبه النفس الزكية لأنه
روي عن رسول الله
الصفحه ٣١ :
يا بني طاهر
كلوه مريئاً
إنّ لحم النبيّ
غير مريّ
إنّ وتراً
الصفحه ٢١ : أبيه الطاهر أنّ الأئمة اثنا عشر ، وسمّاهم بأسمائهم وقال
: إنّه عهدٌ معهودٌ عهده إلينا رسول الله
الصفحه ٢٥ : (٢).
وزاد أبو داود
الباقر عليهالسلام (٣).
وقال جمال الدين
المهنّا في العمدة ٨٧ : كان يشبه رسول الله
الصفحه ٣٠ : عليه أبو هاشم داود ابن القاسم الجعفري وقال : إنك
لتهنأ بقتيلٍ لو كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٦ : أنّه مسلمٌ يتشهد بالشهادتين ، ويؤمن بالله
ورسوله والكتاب الذي أُنزل إليه واليوم الآخر ، أهكذا قرّر أدب
الصفحه ٥١ : مكذوبةٌ عليهم كشتمهم جمهور أصحاب رسول الله
وحكمهم بارتدادهم إلّا العدد اليسير ، وقولهم : بأنّ الأئمّة يوحى