الصفحه ٣٦ :
سندٍ بما يؤدّي
إليه اجتهاده من أقسام الحديث ، أو كان يُراجع الجزء الثالث من المستدرك للعلم
الحجة
الصفحه ٥٢ : الأمم السابقة اناس محدّثون ، وقد أخبر بذلك النبي الأعظم كما ورد في
الصحاح والمسانيد من طريق الفريقين
الصفحه ٦ : موسوعة جامعة لجواهر البحوث في شتّى ميادين العلوم : من تفسير ، وحديث ،
وتاريخ ، وأدب ، وعقيدة ، وكلام
الصفحه ٤٣ : من توقيعات الإمام المنتظر في كتابه الكافي الحافل
المشتمل على ستّة عشر ألف حديث ومائة وتسعة وتسعين
الصفحه ٤٠ : : لا أفتي بهذا الحديث بل
أفتي بما عندي من خطّ الحسن بن علي.
ومنها : رقاع أبي
العبّاس جعفر بن عبد الله
الصفحه ٢٣ :
وترجمهُ شيخنا
الأكبر المفيد في الإرشاد بالشيخ الشجاع الكريم وقال : ولكلّ واحدٍ من وُلد أبي
الحسن
الصفحه ٣٥ : هذه الكتب الأربعة أوثق كتب الحديث ، وأمّا وجوب العمل بما فيها من الأخبار ،
أو بكلّ ما رواه إمامي
الصفحه ٥٦ :
بامرأة واحدةٍ ، فتكون لهم من الصبح إلى الضحى في متعة هذا ؛
__________________
=قال : إلى النار والله
الصفحه ٥٣ : الرياض ١ / ١٩٩ :
ويجوز ان يحمل على ظاهره وتحدّثهم الملائكة لا بوحي وانما بما يُطلق عليه اسم حديث
، وتلك
الصفحه ٤٩ : نذكر عبارة الفقيه حتّى يتبين الرُّشد من الغي.
قال في الجزء
الثالث ص ٢٧٥ : باب الرجلين يوصى إليهما
الصفحه ٥٨ :
نسبة المتعة
الدورية وقل : الفاحشة المبيّنة إلى الشيعة إفكٌ عظيمٌ تقشعر منه الجلود ، وتكفهرّ
الصفحه ١٥ :
المنار من خطيب
ايران لم يولد بعدُ ، ومثله الخطيب الذي كان يهتف بتلك السورة المختلقة في الجمعات
الصفحه ١٤ : بهذا المعنى عند من
يهرّج على الشيعة بذلك يراجع تفسير آلاء الرحمن للشيخ محمد جواد البلاغي ، في
مقدمات
الصفحه ١٦ :
ونحن نرحّب بهذا
الحجاج الذي يستند فيه إلى المبشّر
__________________
=ومنهُ : «ولقد آتينا
بك
الصفحه ٤٢ :
وشعوره.
كيف يخفى على
الباحث : أنّ الإمامية تتعبد بالرّقاع الصادرة من المهديّ المنتظر ، وكلام