الصفحه ١٠٥ :
خاتمة المطاف :
بحث وتمحيص
حول الروايات الواردة في الشفاعة
قد وقفت على
النصوص والروايات التي
الصفحه ٧٩ : في الاسناد.
نعم لو كانت هناك
رواية اختصت بنكتة خاصة غير موجودة في الروايات الأُخر فإثبات النكتة
الصفحه ٩٠ :
هذه خمسون حديثاً
رواها أهل السنّة عن النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم ولو أضفنا إليها الصور
الصفحه ١٠٤ :
الواردة عن طرق الشيعة الإمامية وأنت إذا أضفتها إلى ما رواه أصحاب الصحاح
والمسانيد ، يتجلّى لك موقف الشفاعة
الصفحه ١٠٦ :
١٦ ، ٥٥ ، ٥٨ ، ٦٥
، ٦٦ ، ٨٥ ، ١٠٩ وغيرها من الروايات.
٣ ـ إنّ الشفاعة
كما تحفظ من دخول النار
الصفحه ٨ : الإقرار بجملة ما
ذكر الله سبحانه وجاءت به الروايات عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في الشفاعة واجب
الصفحه ١٤ : ).
ثمّ نقل الآيات والروايات الخاصة بالشفاعة والمثبتة لها وقد ذكر بعض شروط قبولها (٢).
١٩
ـ وقال الدكتور
الصفحه ٥٢ :
والذي يوضح أنّ
شفاعة النبي عبارة عن دعائه في حقّ المشفوع له ، ما رواه مسلم في «صحيحه» عن النبي
الصفحه ٥٥ : ممّن أشفع له يوم
القيامة». أورده الهيتمي في «مجمع
الزوائد» وقال : رواه
الطبراني.
وقد أورد الهيتمي
الصفحه ٦٦ :
٢ ـ رواية الصحابي
الجليل : عثمان بن حنيف
روى الحافظ
الطبراني عن الصحابي الجليل عثمان بن حنيف
الصفحه ٧٦ : » فليس المراد منه مطلق الدعاء ، بل المراد دعاء الله
مخ العبادة. كما أنّ ما ورد في الروايات من أنّه : من
الصفحه ١٠٧ : .
م ـ من كان حافظاً
للرحم مؤدياً للأمانة يشفع ، لاحظ : ٥٦.
ما ذكرناه عصارة
هذه الروايات والوقوف على
الصفحه ١١٠ : حول الروايات الواردة في الشفاعة.................... ١٠٥
فهرس الموضوعات