الصفحه ١٠٧ : (٤) أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله وسائر المؤمنين ينصرونه ، ونعلم ذلك من قوله : (وَالْمُؤْمِنُونَ
الصفحه ١٦٥ : تقدّم في نصب ذلك الفقيه.
فثبت أنّ عليا عليهالسلام لمّا كان أفضل الخلق بعد رسول الله
الصفحه ١٩٧ : على مرادكم ؛ لأنّ مسح أبي عبد الله عن وجه ولده التراب وضمّه إلى صدره وقوله «إنّ
أخبرني أنّ رسول الله
الصفحه ٨٧ : الناس هذا عمّ رسول الله صلىاللهعليهوآله بايع ابن عمّه فلا يختلف عليه اثنان» فعلّق الاتّفاق بوقوع
الصفحه ٢٢١ :
إنّ أبي أخبرني
أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : سيولد
لي ولد يشبهه
الصادق
الصفحه ٢٢٩ :
يا عمّ إنّ رسول
الله صلىاللهعليهوآله أوصاني أن لا اجرّد سيفا بعده
الإمام عليّ عليهالسلام
الصفحه ٨١ :
البحث الأوّل
في بيان أنّ الإمام بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٧٧ :
الباب الثاني
في تعيين الإمام
المقدّمة
١ ـ في أنّ الإمام
بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله علي
الصفحه ٨٢ : فالعباس كيف يمكنه الجزم بأنّه لا يختلف اثنان على من
بايعه عمّ رسول الله صلىاللهعليهوآله مع مشاهدته أنّ
الصفحه ١٥١ :
أنّها قالت : كنت عند رسول الله صلىاللهعليهوآله إذ أقبل عليّ عليهالسلام فقال : «هذا سيّد العرب» قالت
الصفحه ٨٩ :
اثنان مع مشاهدته أنّهم بأسرهم تركوا نصّ رسول الله صلىاللهعليهوآله لو لا أنّ النصّ غير صحيح؟!
فنقول
الصفحه ١٥٧ :
عليّ الحوض أوّلكم
إسلاما ، عليّ بن أبي طالب» (١).
الثالث : روى أنس بن مالك قال : بعث رسول الله
الصفحه ٨٣ : صلىاللهعليهوآله معه في المواطن كلّها ، شدّتها ورخائها ، قدّمك رسول الله صلىاللهعليهوآله في الصلاة فخصّ بالإمامة
الصفحه ٢٢٦ :
كنت عند رسول
الله صلىاللهعليهوآله إذ أقبل عليّ عليهالسلام
في الخبر
١٥١
الصفحه ١٥٥ : ، وإذا
ثبت أنّه عليهالسلام كان أعلم الخلق بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله وجب أن يكون أفضلهم بعده لقوله