الصفحه ٥٦ :
والباحث إن أعطى
النصفة حقّها يجد في كتاب الله آياً تُعدُّ بالعشرات نزلت في عليّ أمير المؤمنين
الصفحه ٥١ :
٦ ـ أبو سعيد الأشجّ الكوفي ، المتوفّى
٢٥٧ ه ، في تفسيره عن أبي نعيم فضل بن دكين عن موسى بن
الصفحه ٥٢ : الفقيه
الشافعيّ المتوفّى ٤٥٠ خ ، في تفسيره.
٢٠ ـ الحافظ أبو بكر البيهقي المتوفّى
٤٥٨ ه ، كتابه
الصفحه ٥٤ : ـ الحافظ أبو عبد الله الكنجي
الشافعيّ ، المتوفّى ٦٥٨ ، وفي «كفاية الطالب» ص ١٠٦ من طريق عن أنس بن مالك وفيه
الصفحه ٥٠ : عبد الله محمّد بن عمر
المدني الواقدي ، المتوفّى ٢٠٧ ه ، كما في ذفائر القصبى ١٠٢.
٢ ـ الحافظ أبو بكر
الصفحه ٥٥ :
٥٠ ـ أبو حيّان أثير الدين الأندلسي ،
المتوفّى ٧٥٤ ه ، في تفسيره «البحر المحيط» ٣ ص ٥١٤.
٥١
الصفحه ٥٣ : ، المتوفّى ٦٠٦ ه ، في تفسيره ٣ ص ٤٣١ عن عطا عن عبد الله بن سلام وابن
عبّاس وأبي ذرّ.
٣٨ ـ أبو السعادات
الصفحه ٧١ : النبوَّة ، ومسَّةٌ على كرامة صاحب الرِّسالة صلىاللهعليهوآله.
قال النووي في شرح
صحيح مسلم : اختلف تفسير
الصفحه ٤٣ :
المائن في الطليعة من أئمّة الأدب العربيِّ إلّا رجالاً من الشيعة ألَّفوا في
التفسير كُتباً ثمينة ، وفي لغة
الصفحه ٧٢ : سارية ، فانحاز بالناس
إلى الجبل ، وقاتلوا العدو من جانب واحد ففتح الله عليهم ، كذا في هامش تفسير
القرطبي
الصفحه ١١١ : : رحل إلى ديار العرب فأخذ عن
علمائهم وصارت له يدٌ طولى في الفقه والتفسير (إلى أن قال) : كان ربّما يقول
الصفحه ٦٩ :
عيينة في أواخر
جامعه وعبد بن حميد بلفظ : كان ابن عبّاس يقرأ : وما أرسلنا من قبلك من رسولٍ ولا
الصفحه ٥٧ : طامور أوهامه ، (فَإِنْ تَنازَعْتُمْ
فِي شَيْءٍ
__________________
في كتاب الله ما شركه
فيها أحد
الصفحه ١١ : فيكم الثقلين : كتاب
الله ، وعترتي أهل بيتي» ، حيث نسب إليهم أشياء هم وشيعتهم منها براء ، فقال : إنّ
الصفحه ٣٢ : هماجة ، فأيّ حزارةٍ في القول
بذلك التفضّل الّذي هو من سنّة الله في عباده؟! (وَلَنْ تَجِدَ
لِسُنَّةِ