الصفحه ٥٤ : ـ شيخ الإسلام الحمّويي ، المتوفّى
٧٢٢ ه ، في «فرائد السمطين» وذكر شعر حسّان فيه.
٤٧ ـ علاء الدين
الصفحه ٤٨ : مَن عاداه ، وانصر مَن نصره ، واخذل مَن خذله».
وقال أبو الحسين الملطي في التنبيه
والردّ ص ٢٦ : قولهم
الصفحه ٩٩ : على ذلك شيئاً ولا ينقص. أخرجه أبو الحسين مسلم في صحيحه ، وذكره ابن الاثير
في جامع الأُصول وابن الدبيع
الصفحه ٩٢ : الحسين التونسي في تعليق الموافقات : لا يقضي عليه الصلاة والسلام بمقتضى ما
عرفه من طريق الباطن كما حكى
الصفحه ٢٢ :
وطهارة العنصر عن
الديانا والمخازي لازمةُ منصَّة الأئمَّة ، وشرط الخلافة فيهم كما يُشترط ذلك في
الصفحه ٣٣ :
نصّه :
دلّت هذه الأحاديث
على عصمة أهل البيت من الذنوب والخطأ ، لمساواتهم فيها بالقرآن الثابت
الصفحه ٣٤ :
الحوض وأنَّ
اللطيف الخبير أخبر بذلك» ، وورود الحوض كناية عن انقضاء عمر الدنيا ، فلو خلا
زمانٌ من
الصفحه ١٠٧ : فقال لي : ما لك يا
علي؟ أجلس وقام إلي منزله وعاد ومعه مقنعة في طرفها خمسة دراهم ، فأخذتها ورجعت.
هب
الصفحه ٨٠ :
وبإسناده عن الحرث
النصري قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : الذي يُسأل عنه الإمام وليس عنده فيه
الصفحه ٨١ : علمه ، وكمنزلة صاحب موسى ، وكمنزلة صاحب سليمان» (٢).
هذه جملةٌ من
أخبار الشيعة في الباب وهي كثيرةٌ
الصفحه ٨٣ : مَثَلهم كمثل صاحب موسى ، وصاحب سليمان ، وذي
القرنين؟ أما كان في «الكافي» في الباب الذي قلّبه الرجل على
الصفحه ١٠٨ : أبي الحسين بن سمعون ، فقلت في نفسي : أحضر المجلس ثمَّ انصرف فأبيع الخفّين
والقوس. قال : وكان القوّاس
الصفحه ١١١ : الذهب ٨ ص ٢٨٦ في ترجمة المولى محيي الدين محمَّد ابن مصطفى القوجوي الحنفي
المتوفّى ٩٥٠ ه صاحب الحواشي
الصفحه ٥١ :
٦ ـ أبو سعيد الأشجّ الكوفي ، المتوفّى
٢٥٧ ه ، في تفسيره عن أبي نعيم فضل بن دكين عن موسى بن
الصفحه ٢٠ :
٣
ـ قال : إنّ الشيعة في ايران نصبوا أقواس النصر ، ورفعوا أعلام السرور والابتهاج
في كلّ مكان من