البحث في نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
٥٦/١ الصفحه ٥١ : قيس الحضرمي عن سلمة بن
كهيل ، والطريق صحيحٌ رجاله كلّهم ثقات.
٧ ـ الحافظ أبو عبد الرحمن النسائي صاحب
الصفحه ١٠٣ : : كنتُ فيمن دفن ثابت بن قيس وكان قتل
باليمامة (١) فسمعناه حين أدخلناه القبر يقول : محمّد رسول الله
الصفحه ٨٠ : «بصائر الدرجات» عن حمران بن أعين قال : قلتُ لأبي جعفر عليهالسلام : ألستَ حدَّثتني إنَّ عليّاً كان
الصفحه ٥٦ : ـ شهاب الدين السيِّد محمود الآلوسيّ
الشافعي ، المتوفّى ١٢٧٠ ه ، في تفسيره ٢ ص ٣٢٩.
٦٤ ـ الشيخ سليمان
الصفحه ٢٩ : «ذريَّة» لا يخصُّ بمَن خرج من بطنها في لسان العرب (وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ
وَسُلَيْمانَ) (١) الآية
الصفحه ٧٨ : عليهمالسلام مُحدَّثون مُفهمون» خمسة أحاديث.
منها : عن حمران
بن أعين ، قال : قال أبو جعفر عليهالسلام : «إنَّ
الصفحه ٨٣ : بن الخطّاب وغيره من المحدَّثين ـ على زعم العامّة عندهم ـ أنبياء
يوحى إليهم ، وانَّ الملائكة تأتي
الصفحه ٧٥ : ـ ١٢ ص ١٦٣».
وقال أبو سليمان
الخطّابي : قال النبيّ صلىاللهعليهوآله : «قد كان في الأُمم ناسٌ
الصفحه ٨١ : علمه ، وكمنزلة صاحب موسى ، وكمنزلة صاحب سليمان» (٢).
هذه جملةٌ من
أخبار الشيعة في الباب وهي كثيرةٌ
الصفحه ١١٧ : الصحيحة ، ورأيها الناضج ، وعقلها السليم
، وحياتها الدينيّة ، وإسلامها القديم ، وولائها الخالص ، وتعاليمها
الصفحه ٥٥ : ـ الحافظ محمَّد بن أحمد بن جزي
الكلبي ، المتوفّى ٧٥٨ ه ، في تفسيره «التَّسهيل لعلوم التنزيل» ج ١ ص ١٨١
الصفحه ٣٧ : ـ ٢٨١ ه عن الأعمش ، عن موسى بن
ظريف ، عن عباية قال : سمعت عليّاً وهو يقول : «أنا قسيم النار يوم القيامة
الصفحه ٥٠ :
بعصمتهم ، وفي
البقيّة بوحدة الملاك والنصوص الثابتة ، وفيما أخرجه إمام مذهبه أحمد بن حنبل في
الآية
الصفحه ٣٤ : البيت جميع بني هاشم ، بل هو من العامّ المخصوص بمَن
ثبت اختصاصهم بالفضل والعلم والزهد والعفَّة والنزاهة
الصفحه ٥٢ : نزل من القرآن في عليٍّ) عن عمّار وأبي رافع وابن عبّاس
وجابر وسلمة بن كهيل.
١٩ ـ أبو الحسن الماوردي