الصفحه ٣٤ : من أئمَّة أهل البيت الطاهر
، وهم الأئمَّة الاثنا عشر وأُمّهم الزهراء البتول ، للإجماع على عدم عصمة
الصفحه ٢٢ :
وطهارة العنصر عن
الديانا والمخازي لازمةُ منصَّة الأئمَّة ، وشرط الخلافة فيهم كما يُشترط ذلك في
الصفحه ٤٣ :
طافوا
في بلادهم : إنّه لا يوجد فيهم مَن يحفظون القرآن ، وقالوا : إنّه يندر جدّاً أن
توجد بينهم
الصفحه ١٣ :
منها بالملايين ، وفيهم الأئمة والقادة ، والعلماء والحكماء ، والمُفسرون
والحُفّاظ والأدلّاء على دين الله
الصفحه ٤٤ : العربيّة؟ أو لجهل
بأساليب القرآن؟ لا ها الله ليس فيهم من يتَّسم بتلك الشية.
أمّا العربيُّ
منهم فالتشيّع
الصفحه ٧٢ : بن زنيم
بن عبد الله ، وكان من قصته أنّ عمر رضي الله عنه أمّره على جيش وسيّره إلى فارس
سنة ثلاث وعشرين
الصفحه ١٤ : الوارف؟ نعم هي التي تبذر بين الملأ الديني بذور الفُرقة ، وتبثّ فيهم روح
النفرة ، تتضارب من جرّائها الآرا
الصفحه ١١٥ : ، إذ لا تمثّل في الملأ إلّا باسم الدين الاجتماعي ، فيهمُّ كلّ
إسلاميّ يحمل بين جنبيه عاطفةً دينيّةً أن
الصفحه ٥٧ :
على غيره ، ولا
بِدع وهو نفس النبيِّ صلىاللهعليهوآله بنصّ القرآن (١) ، وبولايته أكمل الله دينه
الصفحه ١٩ : الدين إلّا بالمأثورات العربيّة عن أُولئك الأئمّة الطاهرين صلوات
الله عليهم ، المنتهية علومهم إلى مؤسِّس
الصفحه ٦٣ : السرداب بخصوصه الشرف الباذخ لانتسابه إلى أئمَّة الدين ، وإنّه
الصفحه ٦٢ : فيه إمامهم ينتظرونه وينادونه ليخرج إليهم ، ولا يزال عندهم ذلك منذ أكثر
من ألف عام.
وإنَّ
أغبى
الصفحه ٨٥ : السَّماء ، وتقدَّم قولهم : أنَّ الأئمة لا يفعلون شيئاً ولا يقولونه
إلّا بوحي من الله ، وتقدّم : أنّ الفرق
الصفحه ١٠١ : الشيعة بأنَّ الأئمّة إذا شاءوا أن يعلموا شيئاً أعلمهم الله
إيَّاه ، كيف يتفرَّع عليه القول بأنَّ الأئمّة
الصفحه ٨٣ :
القول بالمحدَّث
الوارد في الكتاب العزيز ، وتكلّم الملائكة مع الأئمّة من آل البيت وأُمّهم فاطمة