الصفحه ١٩٩ : عليهالسلام كتاب يحتوي على أدعية تعرف به (الصحيفة السجادية) وتشتمل
على سبعة وخمسين
الصفحه ٥٨ : الشيعة بإمامة عليّ بن الحسين السجاد عليهالسلام ، وذهب الأقلية منهم والذين عرفوا بالكيسانيّة ، إلى
الصفحه ٥٩ : الإمامة وتبعه جمع ، إلا أنهم تفرّقوا وتشتتوا بعد فترة قصيرة ، ولم يتابع
جعفر دعوته هذه ، وهناك بعض اختلاف
الصفحه ١٩٧ :
ابن الإمام وهو
السجاد شاب في سن الثانية والعشرين ، وقد اشتدّ عليه المرض ، وولده في سن الرابعة
الصفحه ٦٢ : والسجاد ومحمد الباقر وجعفر
الصادق واسماعيل ومحمد بن اسماعيل (الإمام الثاني الحسن بن علي لا يعدونه من
الصفحه ٢٠٠ : الإمام
السجّاد ، ولد سنة ٥٧ للهجرة ، وكان عمره في واقعة كربلاء أربع سنوات ، وكان ممن
حضرها ، نال مقام
الصفحه ١٨ :
الإسلام على هذه الدعوة ، وإطاره العام هو تسليم الإنسان أمام ربّ العالمين (١). وألا يعبد إلا الله الواحد
الصفحه ٢٦ :
بأمور الخلافة ،
كانوا يسعون ـ وفقا للسياسة آنذاك ـ ألّا يشتهر هؤلاء الأقلية بهذا الاسم ، وألّا
الصفحه ٢١٦ : من ولدي) إلّا إشارة إلى هذا
المعنى.
بحث في ظهور
المهدي (عج) من وجهة نظر الخاصة
فضلا عن الروايات
الصفحه ٢٢٠ :
الآخرين إلا منطق
الذئاب ، وأما منطق الإنسان فيبتني على العقل والعلم فحسب.
إن منطق العقل
الصفحه ٣٦ : لهذه الحروب لم يريدوا
سوى منافعهم الخاصة ، ولم يكن الثأر بدم عثمان إلا ذريعة يتمسكون بها ، ليحرّضوا
الصفحه ٧٥ : قَبْلِكَ مِنْ
رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) (١).
وقوله تعالى
الصفحه ٨٢ : ،
وتمنحها الحياة متفاوتة.
فهناك من لا يعطي
الأصالة لهذا العالم ـ الذي سرعان ما يزول ـ إلّا للمادة والحياة
الصفحه ٨٣ : العبودية المطلقة ، وأكثر من هذا فهم يدركون أن الخوف
والرجاء لا يكون إلّا من الله ولله وحده ، ويجب ألّا
الصفحه ٨٧ :
ويقول أيضا : (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ* فِي كِتابٍ
مَكْنُونٍ* لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ