الصفحه ٧٥ : جميعا ، فإن ثبت كلا اللزومين فذاك ، وإلا فلا خفاء في لزوم
الانفعال وهو كاف في لزوم المادة.
وثانيهما
الصفحه ١٦ :
الفرض أيضا ليس
بلازم ، بل مجرد إمكانه كاف ، فمن المجردات يستحيل فرض الأبعاد بمعنى أن اتصافها
بها
الصفحه ٧٠ : ، وقد
يقرر بأن كل جسم يقبل الانفكاك في ذاته ، وإن امتنع لعارض ، وبأن الانفصال في
الوهم كاف في ثبوت
الصفحه ٧٢ : ما يشعر بأن قبول الانفصال الوهمي كاف في إثبات المادة إذ لا بقاء
للاتصال مع الانفصال فلا بدّ من قابل
الصفحه ٧٧ :
وجوابه أن الجزئية
تمنع لزوم كون الجزء شكل الكل ضرورة ، امتناع كونه جميع أجزاء الكرة ، وهذا كاف في
الصفحه ٩١ : امتناع الجسم بدون
أحد الضدين من كل عرض ، لأن البعض كاف في التشخص. نعم يفيد عموم الأوقات. أعني
الأزل
الصفحه ٩٦ : تعريف
الامام سعد الدين التفتازاني كاف في إيضاحه ولا داعي لايضاحه بتعاريف أخر.
الصفحه ١٠٤ : المتحرك لا المسافة التي تقطع بالحركة ، وهذا يدل
على أنها لا تقبل الانقسام في مأخذ الحركة والإشارة وهي كاف
الصفحه ١٩٨ : كانت كافية في إيجاب ما هي أسبابه ، فإن من
الرياح ما يقلع الأشجار العظيمة ، ويختطف المراكب من البحار
الصفحه ٣٦٥ : (٣) والاعتبارية كافية في صدور الكثير عن الواحد لجاز اسناده
إلى الواجب ، باعتبار ما له من السلوب والإضافات
الصفحه ٢٠٩ : ء)
(٤) في (أ) برودة
بدلا من (برده)
(٥) سقط من (أ) لفظ (بيان)
(٦) كتاب النجاة في
مختصر الشفاء لابن سينا
الصفحه ٣٤٠ : الطفل للكتابة ، والمتوسط وهو استعدادها لتحصيل النظريات ، بعد حصول
الضروريات يسمى عقلا بالملكة ، لما حصل
الصفحه ٢٥٣ :
الرطوبة)
(٣) كتاب الشفاء لابن
سينا وقد قام بنشره وتحقيقه مجموعة من الكتاب والمفكرين (الهيئة المصرية
الصفحه ٣٦٨ : عنصر الهواء].
ظاهر الكتاب
والسنة ، وهو قول أكثر الأمة. أن الملائكة أجسام لطيفة نورانية قادرة على
الصفحه ٣٣ : كتابه في الرياضة حنين بن اسحاق فجاء العلامة ثابت بن قرة في حوالي سنة
٢١١ ه فنقحه وهذبه وسهل مصاعبه. قال