الصفحه ٣٤٤ : الحكمة الحقيقية هي الشريعة ، لكن لا بمعنى
مجرد الأحكام العملية ، بل بمعنى معرفة النفس ما لها وما عليها
الصفحه ٨١ : هي القوة
النظرية أو العقل النظري. (راجع رسالة في معرفة النفس الناطقة وأحوالها لابن سينا
نشرت في
الصفحه ٢٣ : الذوق والكشف
والحدس ، في حين أن الفلسفة الارسطية مبنية على الاستدلال والعقل واكتساب النفس
للمعرفة في
الصفحه ١٧٤ : البلة والأجزاء المائية وما هو كذلك ، لا يلزم أن
يكون يابسا في نفسه كما في الهواء الصرف.
الثالث : حرارة
الصفحه ٧١ : المقدار الذي هو ليس في نفسه شيئا محصلا ما
لم يتنوع بأن يكون خطا أو سطحا إذ ليست المقدارية موجودة ، والخطية
الصفحه ٢٦٥ : عضو تخالف بالنوع غاذية عضو آخر ، ثم الحيوان يختص بقوى أخرى مدركة
ومحركة ، تسمى نفسانية نسبة إلى النفس
الصفحه ٣٤٦ : مبدأ جذب المنافع ، ودفع المضار من المآكل والمشارب وغيرها ، وتسمى القوة
البهيمية ، والنفس الأمارة ، وقوة
الصفحه ٢٠٩ : أصول الهندسة مختصرا من أقليدس ذكر فيه من الهندسة على رأيه القدر الذي من عرفه
وتحقق وجد السبيل إلى معرفة
الصفحه ٢٣٧ :
ومعرفة مقدار كل
منهما في المركب مع بقاء التركيب ، وفي عمل الموازين القريبة جعله خاتمة بحث
الصفحه ٢٣٨ :
الذهب مثلا ، وجعل
تحت رأس الميزاب كفة (١) الميزان الذي يريد به معرفة مقدار الماء الذي يخرج من
الصفحه ٢٩٦ : ، وإصلاح اختلالها ، ولم يحتاجوا إلى معرفة الفرق بين
القوى ، وتحقيق أنواعها ، بل إلى معرفة أفعالها ومواضعها
الصفحه ١٣١ : ويرادفه المعرّف ويقابله اللامحدود
واللامتعين.
(٢) سقط من (أ) لفظ (كريا)
الصفحه ١٥٠ : ثوان وعشرون ثالثة ، ووجه (٢) معرفة المدير ، وكون حركته على خلاف التوالي ، وعلى هذا
المقدار مشهور فيما
الصفحه ٢٠١ : )
(٤) المادة : لا يزال
العلماء عاجزين عن معرفة كنه المادة التي تتركب منها الأشياء المحسوسة في الكون
أرتأي
الصفحه ٢٠٤ : عرض لتأثير تيار كهربائي.
لأجل معرفة خواص المغناطيس الطبيعي
يستعمل المغناطيس الصناعي لإمكان إعطائه