الصفحه ٣٢١ : ١٥١١ ولسان الميزان ٢ / ٤٨٨).
وقال محقق كتاب شرح مسند أبي حنيفة :
٤٩٨ : هذا ليس بصحيح وتفصيله في رسالة
الصفحه ٣٢٥ : بزمام دابته ويقول اقتدوا بهذا الشاب ،
وأما أصحاب الرأي فهم أصحاب أبي حنيفة ، وأما المعتزلة فهم ينكرون
الصفحه ١٠٨ : ).
وفي قصة أبي يوسف ومحمد بن الحسن صاحبي
أبي حنيفة ما يؤكّد علم الإمام الكاظم عليهالسلام
للغيب حيث قال
الصفحه ٢٢٨ : والتاريخ : ١ / ٥٣٦ إلى ٥٣٨ عدة ، ومسند أبي يعلى : ٢
/ ٢٩٧ ح ١٠٢١ ، والمنتخب من مسند عبد بن حميد : ١٠٨ ح ٢٤٠
الصفحه ٢٩١ : ، ومسند أبي يعلى : ٣ / ٤٨١ ح ٧٤٩٣.
(٨) المدثر : ٣٠.
(٩) مقتل الحسين
للخوارزمي : ١ / ٣٩.
(١٠) نوادر
الصفحه ٢٩٦ : حنيفة في مسنده رواية عن الأعمش عن أبي سعيد الخدري
أنه إذا كان يوم القيامة قال الله : يا محمد يا علي قفا
الصفحه ٨١ : : ومن هي يا
رسول الله؟ قال : علي بن أبي طالب (٤).
يؤيّد ذلك ما رواه
في مناقب الغزالي الشافعي مرفوعا
الصفحه ٨٩ :
__________________
(١) بحار الأنوار :
٢٣ / ٥٧ ، ح ١.
(٢) راجع : سنن أبي
داود ح ٤٥٩٧ كتاب السنّة ، ومسند أحمد : ح ١٦٤٩٠ وفي
الصفحه ٢٣٦ : أيّها السامع عند ورود فضائل أبي تراب! أليس وجود الأشياء كلّها من الماء (وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ
الصفحه ٣٢٧ : أبي هريرة أنه مأخوذ عن
رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فكذبوا ما نقل عن أمناء الوحي والتنزيل ، وأوليا
الصفحه ١١٧ : ح ٦ بتفاوت.
(٢) مسند البزار : ٢
/ ٢١٥ ح ٦٠٤ ، والمعجم الأوسط : ٩ / ١٩٨ ح ٨٤٢٧ ، ومسند الشاسي : ١ / ٣٤٢
الصفحه ٢٥٥ : ، وهو
الدين الحنيف ، وقوله : (وَيُقِيمُوا
الصَّلاةَ) ، وهي
ولايتي ، فمن والاني فقد أقام الصلاة ، وهو صعب
الصفحه ١٦٦ : والشهور
__________________
(١) الطلاق : ١٠.
(٢) طه : ١٣٢.
(٣) راجع مسند أحمد :
٣ / ٢٥٩
الصفحه ٢٥٦ : ، وأنا صاحب الإلهام ، محمد
__________________
(١) مسند أحمد : ١ /
٩٨ ط م و : ١٥٩ ح ٧٧٢ ط. ب وصحيح
الصفحه ٢٩٨ : الأنوار :
٣٥ / ٣٩ ح ٣٨ ضمن حديث طويل.
(٢) مسند أحمد : ١ /
١٧٠ ط. م و : ٢٧٧ ح ١٤٦٦ ط. ب ، والطرائف