الصفحه ٨ : متصوفة الاسلام ويظهر من ملامحه حينما زارنا بمنزلنا في الكوفة
أواخر عام ١٣٥٢ أنه تجاوز الستين من عمره يلبس
الصفحه ٣٧٩ : (تُرِيدُونَ عَرَضَ
الدُّنْيا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ) فشيء لم يجعل حلالا إلا لأجل الضعف كيف يكون حقا لآل
الصفحه ٣٢ : اصدق واهدى واشد اتباعا لاهل البيت
وامام الائمة علي عليهالسلام ، ومن صدق محبة الامة لاهل البيت معاداتهم
الصفحه ٣٨٢ : وأهل بيته تنزيه عظيم لهم من الأوساخ أما أنه تنزيه من ريبة فلا. والنقصان
الذي يلحقهم بحرمانهم من الزكاة
الصفحه ١٠١ : ولم لم ينتصروا لآل الحسين وهم يساقون سبايا الى الكوفة
والشام وهل كان لهم عذر في ذلك عنده دون الشيعة
الصفحه ٣٠ :
محبة اهل البيت
قال صفحة (ي) : وكان كل يحب اهل البيت ويحترم بيت
النبوة وقال صفحة (ك)
ومحبة الامة
الصفحه ٥٧ : (إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) فأخذ
الصفحه ٥٩ : :
(إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً).
قال
الصفحه ٣٤ : ا ه
فما رأي صاحب الوشيعة
في هذا الكلام وابن قتيبة مرمي بالانحراف عن أهل البيت ، قال الكوثري المعاصر في
الصفحه ٥٨ : عليهالسلام على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بهذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
ويطهركم
الصفحه ١٨٦ :
اقتواء وليس
باتقاء.
(ونقول) الحسن البصري كان ـ كما وصفه بعض ائمة اهل البيت ـ يجاري كل فرقة
الصفحه ٣١ : عشرين موضعا وذم الكثرة في القرآن في نحو من مائة
موضع. ومن صدق محبة الأمة لسيد أهل البيت ايصاؤه اولاده ان
الصفحه ٣٣ :
قال ص ٣٤ : وليس الشأن كل الشأن في ولايتنا وحبنا لاهل البيت اذ لا يوجد
مؤمن يعادي اهل البيت وانما
الصفحه ٥٦ : ذلك فهي في غنى عن ان يجعل
التركستاني هذه السخافات من مميزاتها.
(الأمر الرابع)
زعمه أهل البيت في
الصفحه ١٩٠ :
الله به في كتابه
من التقية وجاءت به سنة رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم واوصت به ائمة اهل البيت احد