الصفحه ٨٨ : تذهب الإمامة في ذرية الحسن ثم نزلت الإمامة في
ذرية الحسين وانتهت بعده إلى علي ابنه ثم إلى محمد ابنه ثم
الصفحه ٨٩ :
ظاهرا من أولاد نزار واتصل أولاده (١) إلى أن انقرضوا في زماننا هذا.
وأما الإمامية (٢) فقالوا أنّ نصب
الصفحه ١١٢ : ـ ١٩٨٥. تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد.
٨
ـ كتاب آراء أهل
المدينة الفاضلة أبو نصر الفارابي. دار المشرق
الصفحه ٩٠ : عليهالسلام (٢) ثم محمد بن الحنفية ، وقالوا أنّه الإمام المنتظر ، أعني
المهدي الذي يملأ الدنيا عدلا ، وهو الآن
الصفحه ١٢٤ : ..................................................................... ٧٢
العصمة.................................................................... ٧٢
فصل :
محمد
الصفحه ١١٧ :
: ص ١٠٧.
الجبائي ، أبو
هاشم : ص ٤٨ ـ ١٠٧.
جعفر بن محمد : ص
٨٨ ـ ٨٩.
الجواد ، محمد : ص
٨٩.
الجويني
الصفحه ٩ :
صححها السيد محمد الحسيني.
(م) نسخة الشرح.
خ. ل. في نسخة
أخرى قابل عليها السيد محمد الحسيني
الصفحه ١١١ :
المصادر والمراجع
١
ـ محصّل أفكار
المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء المتكلمين للإمام فخر
الصفحه ١١٦ :
الشيعة الإمامية :
ص ٤٧ ـ ٧٢ ـ ٩٧ ـ ٩٩ ـ ١٠١ ـ ١٠٤ ـ ١٠٥ ـ ١٠٦ ـ ١٠٧.
الصوفية : ص ٨٥.
العدلية
الصفحه ١٤ :
٣
ـ إنّ النصير في هذه
الرسالة عند ما ذكر الإمامية الاثنا عشرية تحدث عنهم بصيغة الجمع الغائب في
الصفحه ٩٢ :
قليلة خالفته (١) أئمتهم فيها.
وأما القائلون
بوجوب نصب الإمام على الخلق عقلا (٢) ، فقالوا : الضرر
الصفحه ٨٧ : التنزيل وباطنه التأويل.
والزمان لا يخلو
عن إمام ودعوته ، وهي ربما تكون خفية مع ظهوره ، إلّا أنها تكون
الصفحه ٩١ : (٢) نصّ النبي صلىاللهعليهوآله والأئمة بعده أن كل من استجمع هذه الشرائط الخمسة فهو إمام
مفترض الطاعة
الصفحه ٥٨ : (٩) ، وإمام الحرمين من أهل السنة (١٠) إلى أن العبد له
__________________
(١) الملل ج ١ ص ٩٧.
محصّل ص ٢٨٧
الصفحه ٨٣ :
القسم الثاني من الباب الرابع
في
الامامة وما يتبعها
الإمامة رئاسة
عامة دينية ، مشتملة على