الصفحه ١٥٣ : كانا شمسي العترة وقمري الأسرة ، ولأبي طالب من المصنفات :
المجزي في أصول الفقه ، (مجلدان) وكتاب جامع
الصفحه ٨١ : القريب والبعيد وغيرهما ، والكيفية ، والتحصيل ، والفائق
في أصول الفقه ، والقاطف للوتين ، وغير ذلك ، وكان
الصفحه ١٧٦ : على المنسوخ ، وكذا في سائر أبواب
أصول الفقه ، ولا بد أن يكون مجودا في العلم بكتاب الله ، فيعلم منه ما
الصفحه ٧ : ).
مؤلفاته
ومن مؤلفات الإمام
الناصر : (الروض الحافل شرح متن الكافل) لابن بهران في أصول الفقه ، و (شرح
الصفحه ١٢ :
وعلم المعاني
والبيان فسعده
استقام على ساق
وجاءت عجائبه
وعلم أصول الفقه
فهو
الصفحه ٣١ :
__________________
الفائقة منها :
المعتمد في أصول الفقه ، نشره المعهد الفرنسي بدمشق ، ومنه أخذ الرازي كتاب
المحصول ، وله تصفح
الصفحه ١٢٠ : صنف في أصول
الفقه واستنبطه ، وأما تشيعه فظاهر ، وهو أحد دعاة الإمام يحيى بن عبد الله ،
وامتحن بسبب ذلك
الصفحه ١٥ : ،
أصولي متكلم فقيه ، درس على والده الشيخ : الحسن بن محمد الرصاص تلميذ القاضي جعفر
بن أحمد عبد السلام
الصفحه ١٥٨ : ،
ومنها
__________________
(١) كتاب في أصول
الدين للفقيه حميد الشهيد لا يزال مخطوطا.
(٢) يوسف بن عبد
الصفحه ١٦٤ : سنة ٨٣٤ ه ، وقرأ بصنعاء
وصعدة على يد جماعة من الشيوخ المبرزين في الأصول والعربية والفقه والحديث
الصفحه ١٢٤ : عالما بالفقه وأصول الدين ، وله من المؤلفات في الفقه :
كتاب الإيضاح والنوازل وغيرهما ، وله في علم الكلام
الصفحه ٢٢ : قال
بجواز التقليد (٢) في الأصول كأبي (٣) القاسم (٤) وأبي إسحاق بن عياش (٥) وغيرهما ، ولا يجوز عند من
الصفحه ١٧٧ : به العلم اليقين حكم فحول علماء الأصول بقبول مراسيل العدول ، وأن رواية
العالم العدل تعديل حيث لا يرى
الصفحه ٤٠ : ٦٦٣ ه ، وله مؤلفات :
منها الشفاء (في السنة) ، والمدخل ، والذريعة ، والتقرير (فقه) ، وينابيع النصيحة
الصفحه ١٧٨ :
الأخبار مع ما
تقدم أرشده ذلك إليها.
وأما الفقيه حميد
فإن في كلامه ما يقضي بأنه لا بد أن يكون له