الصفحه ١٣٣ : وحسن سيرته
وإقامته الحق ، له مؤلفات كثيرة.
(٣) هو الإمام
المتوكل على الله أحمد بن سليمان بن محمد بن
الصفحه ٤١ : ولا غائبا.
قالوا : وثبوت
المفارقة معلوم ضرورة ، وكلام الإمام القاسم بن محمد (١) ـ عليهالسلام ـ أن
الصفحه ١٨٣ : حسينيا ، ولذلك لم يخالف أحد منهم في
إمامة النفس الزكية محمد بن عبد الله (٢) ، ولا في إمامة أخيه إبراهيم
الصفحه ١٦٥ : رمضان سنة ١٢٦ ه.
(٢) هو الإمام مؤتم
الأشبال أبو محمد عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
الصفحه ١٥١ : إلى
أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ، وأخرجه صاحب جامع آل محمد عن الإمام الحسن بن
يحيى بن الحسين
الصفحه ٢٠ : ، طبع دار الحكمة.
(١) هو ترجمان الدين
الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن
الصفحه ٤٠ : .
(٣) هو الإمام
مانكديم المستظهر بالله أحمد بن الحسين بن أبي هاشم محمد ، دعى عام ٤١١ ه توفي
نيف وعشرون
الصفحه ١٨٨ :
الحمد لله : وجدت
بخط الإمام إبراهيم بن محمد ـ عليهالسلام ـ ما لفظه : (كرامة
: حدثني بعض الفضلا
الصفحه ٢١ : الله أن يسهل نشرها ، وقد نشر محمد عمارة بعض رسائله
في رسائل العدل والتوحيد.
(٢) الهادي : هو
الإمام
الصفحه ١٤ : وتنحى للإمام القاسم بن محمد .. ، إلخ
كلامه.
ثم ذكر وفاته
ومرثاته التي مطلعها :
دعواك أنك محرق
الصفحه ٧ :
العلامة مجد الدين بن محمد المؤيدي حفظه الله :
وعارض إسماعيل
ناصر ديننا
إمام لأطراف
الصفحه ١٧٧ : الأحكام ، وجملة صالحة من
__________________
(١) علي بن محمد أبي
القاسم : ينتهي نسبه إلى الإمام نجم آل
الصفحه ٨ : الناصر لدين الله : إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عز
الدين بن علي بن الحسين بن الإمام عز الدين بن الحسن
الصفحه ١٥٥ : ،
وثانيها : في أن المولى هاهنا هو الرئيس الذي يلي التصرف ، وثالثها : أنّ ذلك هو
معنى الإمامة.
أما
الأصل
الصفحه ١٥ : ، لمؤلفه الإمام علم
الأعلام حجة الله على الأنام الناصر لدين الله : إبراهيم بن محمد المؤيدي اليحيوي
، بل