الصفحه ٢٥٣ : الحجّ. فلمّا عاد طلبها ،
فأنكر المودع وكان يجالس أبا حنيفة ، فجاء المظلوم وشكا إلى أبي حنيفة فقال له
الصفحه ٢٥٢ : ، فحلف ليضربنّه بالسياط على رأسه وليحبسنّه ، ففعل ذلك حتى انتفخ وجه
أبي حنيفة ورأسه من الضرب ، فقال
الصفحه ٣٠٠ : يتعجّبون مني ، ثمّ شرعت في الفقه ، فلمّا بلغت اثنتي عشرة
سنة صرت أفتي في بخارى على مذهب أبي حنيفة ، ثمّ
الصفحه ٢٣١ : وسلّم ، في المنام فقلت له : اكتب يا
رسول الله رأي أبي حنيفة؟ قال : لا! قلت :اكتب رأي مالك؟ قال : اكتب ما
الصفحه ٢٣٥ : على مذهب أبي حنيفة ، وأحسن الناس صورة!
الصفحه ٣٧٦ : تحمل إلى جميع البلاد.
وأهل الري
شافعيّة وحنفيّة. وأصحاب الشافعي أقلّ عددا من أصحاب أبي حنيفة
الصفحه ٤٧٤ : ، وكان على مذهب الإمام أبي حنيفة ، وكان في حلقة درسه
أربعمائة فقيه فضلاء ، وانّه سلك طريقا لم يسلكه من
الصفحه ٥٣٧ : الدنيا وأصحاب التجارات ، وعلى مذهب الإمام
أبي حنيفة ، وأسباب الفسق والبطالة عندهم ظاهرة.
وحكى بعض
الصفحه ٥٩٩ : على مذهب الإمام أبي حنيفة ، ومنهم من هو على مذهب
الإمام الشافعي. وفيها جوامع لكلّ قوم جامع يصلّون فيه
الصفحه ٦١٠ : باشغرت أمّة عظيمة ، والغالب عليهم النصارى ، وفيهم جمع من المسلمين
على مذهب الإمام أبي حنيفة ، ويؤدون
الصفحه ١٣٥ :
فاستخفّ قومه فأطاعوه! وبنو حنيفة اتّخذوا في الجاهليّة صنما من العسل
والسمن يعبدونه ، فأصابتهم في
الصفحه ١٩٦ :
دير أتريب
بأرض مصر ،
يعرف بمارت مريم ، عليها السلام. له عيد وانّه في الخامس عشر من آب ، والحادي
الصفحه ٦٢٥ : ٣٣٧
أبو الحسن
السري بن المغلس السقطي ٣٢٣
أبو الحسن
السيرافي ٢٠٤
أبو الحسن
علي بن أبي طالب ٥١١
الصفحه ١٣٤ : ضيّقة الرأس فيها بيضة ، فآمن
به بعضهم ، وهم بنو حنيفة أقلّ الناس عقلا ،
الصفحه ١٩٧ : دير سمعان ، فأخرج الحبيس رأسه وقال :أيّها الحنيفي
قد بعت الحمصات بسبعمائة دينار ، ولو طلبت سبعة آلاف