الصفحه ٢٦٥ : الجمع
بين حديث سفينة هذا.
وبين حديث جابر بن
سمرة المتقدم فى صحيح مسلم : لا يزال هذا الدين قائما ما كان
الصفحه ٢٥٧ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : لا يزال هذا الدين قائما ما كان اثنا عشر خليفة
كلهم من قريش ، ثم
الصفحه ٣٥٩ :
الأخبار عن الأئمة الاثنى عشر الذين كلهم من قريش
وليسوا بالاثنى
عشر الذين يدعون إمامتهم الرافضة
الصفحه ٣٦٠ : ، ظاهرة على عدوها ،
حتى يمضى اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ، قال : فلما رجع إلى منزله أتته قريش
فقالوا : ثم
الصفحه ٣٦٢ : بن اليمان قال :
يكون بعد عثمان اثنا عشر ملكا من بنى أمية ، قيل له : خلفاء؟ قال : لا بل ملوك.
وقد
الصفحه ٣٦١ : الملك ، فهؤلاء خمسة عشر ، ثم
الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، فإن اعتبرنا ولاية الزبير قبل عبد الملك صاروا
الصفحه ٣٥٤ : بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : سمعت ابن عباس ونحن نقول : اثنا
عشر أميرا واثنا عشر ، ثم هى الساعة
الصفحه ٥٦ : الواقدى
كان مع المسلمين فى هذه الغزوة اثنا عشر ألف بعير ومثلها من الخيل ، وكانوا ثلاثين
ألفا من المقاتلة
الصفحه ٢٧٩ :
يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : سيكون فيكم اثنا عشر خليفة ، أبو بكر الصديق ، لا
يلبث
الصفحه ٢٧٣ : الرجل ألف
دينار فيسخطها ، وأن يغزو الروم فيسيرون إليه بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر
ألفا (١).
وقد
الصفحه ٣٥١ : ، وهذا لا يقوله أحد من أئمة الإسلام ، وإنهم مصرحون بأنه أحد
الخلفاء الراشدين ، حتى قرنوا أيامه تابعة
الصفحه ٢٢٩ : ، وجعلت من ذريته ماذ ماذ ، يعنى محمدا صلىاللهعليهوسلم ، وجعلت فى ذريته اثنا عشر إماما ، وتكون له أمة
الصفحه ٢١٩ : لا يزال من ذريته نبى ، وإنا نخشى إن أسلمنا أن
تقتلنا يهود(٤).
__________________
(١) سورة البقرة
الصفحه ٣٢٣ : صلىاللهعليهوسلم : لا يزال هذا الأمر معتدلا قائما بالقسط حتى يثلمه رجل من
بنى أمية.
وروى البيهقى من
طريق عوف
الصفحه ٢٥٩ : ، والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله عليكم أرض
الشام ، أو قال : أرض فارس وأرض الروم وأرض حمير