الصفحه ٣٩٢ :
باب
فى معنى اسميه تعالى
٩٢ ، ٩٣ ـ الباقى (١) الوارث (٢)
جل جلاله
الباقى اسم من أسمائه
الصفحه ٣٩٤ : باق ببقائه ، والعبد باق
بإبقائه.
ولقد حقق ، رحمهالله تعالى ، وحصل وأخبر عن نكتة المسألة وفصل
الصفحه ٣٢ : البشرية.
اسم الإله ،
الواحد ، القديم الحى القيوم العلى العظيم الباقى السرمد الكبير المتعال الموجود
الصفحه ٥٣ : قد قيدها ، وقلوب
المريدين فى سيرهم فى منازلهم أينما وقف فهو محله ، وإنما قيده هواه ، وثقله باقى
الصفحه ٩٧ : يوصف بما لا يوصف به الآخر ، فيقال فى اللفظ : إنه عرض وصوت وحالّ فى
المحل وغير باق ومركب من حروف متعاقبة
الصفحه ٣٣٨ :
باب
فى معنى اسمه تعالى
٦٨ ـ الصمد (١)
جل جلاله
الصمد اسم من
أسمائه تعالى ، ومعناه الباقى
الصفحه ١٨ :
، النافع ، النور ، الهادى ، البديع ، الباقى ، الوارث ، الرشيد ، الصبور».
وقد روى هذا
الحديث من غير وجه عن
الصفحه ٢٦ : التأخير أخره.
(الأول) : هو
السابق للأشياء كلها.
(الآخر) : الباقى
بعد الأشياء كلها.
(الظاهر) : هو
الصفحه ٢٧ : يؤذيهم.
(النور) : هو
الّذي يبصر بنوره ذوو العماية ، ويرشد بهداه ذوو الغواية.
(الوارث) : هو
الباقى بعد
الصفحه ٣٣ :
وأضاف أسماءه كلها إليه ، فيقال : الله الرحمن ، والله الرحيم ... إلى آخر باقى
أسمائه تعالى.
من خواص
الصفحه ٧٩ : الجلال» بواو والباقون : (ذِي الْجَلالِ) بياء ، والكلام فى هذه الآية من وجوه : منها القول فى معنى
الصفحه ٢٠٠ : فأكل منه شيئا وحمل الرجل الباقى ومضى
، قال : فقفوت أثره وسألته عن القصة فقال : إنى رجل حمال ، تشهّى
الصفحه ٢٨١ : ، ووهبت
الباقى للمسلمين ، فهتف به هاتف : سيعلم أهل الجمع غدا من أولى منا بالجود والكرم.
وأن أهل العلم
الصفحه ٣٣٠ :
بل من علم أنه
الباقى لا يزال علم أن فيه خلفا من كل تلف ، بل من علم أنه لا يصل إلى مولاه إلا
بعد
الصفحه ٣٣٦ : .
والأولون قالوا :
هذه المعانى الثلاثة مستحقة لله تعالى ، ولفظ التوحيد فيه حقيقة فى نفى القسمة وفى
الباقى