الصفحه ١٢٢ : : يستعين عليه بعلمه بأن رؤية الله تعالى له
سابقة لنظره إلى ما ينظر إليه.
وقيل : إن امرأة
راودت طاوسا
الصفحه ٣٣ : أن هذا
الاسم له تخصيص زائد تام كامل على سائرها.
فمن خواصه أنه فى
ذاته اسم كامل فى حروفه ، تام فى
الصفحه ٩٠ :
وعلامة من صغر
الخلق فى عينه رؤية الإفلاس ، والتحقق باليأس من الناس ، ولزوم الورع ، وقطع
الطمع
الصفحه ١٢٧ :
الّذي هو رؤية المقام واستكبار القدر والجاه واستكثار الطاعة والفعل فإنه سبب
الحجاب ، ولهذا قال الشيوخ
الصفحه ١٧٣ : العبيد ، فإن كانت هذه الرؤية صادقة كان التكبر حقا ، وكان
صاحبها متكبرا حقا ، ولا يتصور ذلك على الإطلاق
الصفحه ٢٠٣ : ، اشتاق إلى الرؤية فقال : (أَرِنِي أَنْظُرْ
إِلَيْكَ) (١) واحتاج مرة الى رغيف ، فقال : (رَبِّ إِنِّي لِما
الصفحه ٢٧٣ : بصره من المحظورات؟ قال : بعلمه بأن رؤية الحق سبحانه سابقة
على نظره إلى تلك المحظورات
الصفحه ٢٩٦ :
الصالحين رؤى فى المنام فقيل له : ما فعل الله بك؟ فقال : غفر لى ، فقيل له : بما
ذا؟ فقال : هاهنا يعاملون
الصفحه ٢٩٩ :
محبة هذا الصنم فليصبر على ما صبر عليه ذلك الرجل.
وإذا كان الناس
يحملون على رؤية أمثالهم وأشكالهم
الصفحه ٢٥٠ : أنه تام المغفرة كامله حتى
يبلغ أقصى درجات المغفرة.
(٢) الشكور : هو
الّذي يجازى بيسير الطاعات كثير
الصفحه ٢٥ :
وَنِعْمَ الْوَكِيلُ).
(القوى) : القادر
، وقيل : هو التام القدرة والقوى الّذي لا يعجزه شيء.
(المتين
الصفحه ١٣٦ : العرفان هو قولنا هو ، وأما أنت فكالمتوسط بينهما ، والتأمل التام يكشف عن
صدق ما ذكرناه ، وهو جل جلاله بعيد
الصفحه ٣٠٤ : التامة دون نقص ، والقوى هو الّذي لا غالب له ، والّذي لا أحد
ينصره ، وأمد يحصره.
(٣) النساء : ٨١.
الصفحه ٣٠٨ : تعالى من حيث أنه بالغ القدرة تامها قوى ، ومن حيث أنه شديد
القوة متين ، فهو الّذي إذا فعل شيئا لم تلحقه
الصفحه ٣٤١ :
__________________
(١) القادر : هو ذو
القدرة لا يعجزه شيء ، صاحب النفوذ والسلطان والتصرف التام ، فمشيئته تنفذ بلا
واسطة ، ولا