الصفحه ١٦٢ : :
صحيح البخاري ١ / ٥٥ ـ ٥٦ ح ٣١ باب التناوب في العلم ، سنن الترمذي ٥ / ٣٩٢ ح ٣٣١٨
كتاب تفسير القرآن.
الصفحه ٧٩ :
ألم يمنع بعض
الصحابة من كتابة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم كتابا ـ في مرضه الأخير ـ لا يضلّ
الصفحه ٣٤ : وحفظ الدين
وإحراز السنّة النبويّة وتفسير الكتاب ، وبدعية بعض الأفعال من رأس أو ركنيّتها في
الدين
الصفحه ٥١١ : )
في وليمة زينب بنت جحش ثمّ جلسوا يتحدّثون في منزل رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
وبرسول الله إلى
الصفحه ٤٧٧ :
والمتصلّبين في دين
الله وطاعته!
وعلى هذا المعدّل والمنهج ترى كلّ الكتب
أُلّفت وجُمعت ; فاللازم
الصفحه ٢٦٨ : فضائل عليّعليهالسلام من فضائل الصحابة (٣). وروى ابن كثير في تفسيره :
قال ابن أبي نجيح
: عن مجاهد ، عن
الصفحه ٣٦١ : الثلاثة في يوم حنين.
السيرة النبوية ـ لابن هشام ـ ٤ / ٨٥ ،
صحيح البخاري : كتاب التفسير ـ باب قوله تعالى
الصفحه ٢٥١ : والتعريض في ذيل السورة بامرأتي نوح ولوط ،
وأنّهما مثلا للّذين كفروا ، قال الرازي في تفسيره : «وفي ضمن هذين
الصفحه ٤٦ :
الأمثلة.
كما أنّه يلاحظ في
نظم الأدلة والوجوه في تلك المسائل عندهم ، التكديس الركامي من دون تمحيص مؤدى
الصفحه ٤٩٧ : وَاللّٰهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللّٰهُ
عَزِيزٌ حَكِيمٌ)
(٣).
قال القرطبي في تفسيره : ((روى مسلم رحمهم
الله
الصفحه ٢٥٨ :
وروى القرطبي في
تفسيره ، قال :
وروي من طرق صحيحة
أنّه عليهالسلام قال : ... وذكر الحديث ، ثمّ
الصفحه ٢٥٤ : الله بكلام إلّا رجوت أن يكون الله يصدق قولي
الذي أقوله ...» .. وإن كانت الموارد التي نزل الوحي فيها
الصفحه ١٨١ : كافرا ، ألا ومن مات على بغض آل محمّد لم يشمّ رائحة الجنّة (١).
وقال في تفسير : (وَمَنْ يَقْتَرِفْ
الصفحه ٣٢١ : أطلق الكفر
على جحود ولاية خليفة الله في أرضه ، كما في إبليس لعنه الله ، فيعمّ ولاية عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٧٩ :
تَفْعَلُونَ)(١)(٢).
وقد روي قريب منه
عن عبد الله بن عبّاس ، كما روي في عدّة مصادر لأهل سنّة الجماعة أنّهم