الصفحه ٢٥ : قول صاحب دبستان المذاهب : وبعضهم يقول
إنّ عثمان ...] أنّه أخذها من كتب الشيعة ، ولم أجد لها أثرا فيها
الصفحه ١٨ :
[تفصيل] الأجوبة
عن هذه الروايات
منها
: أنّها نقلت في
كتب قد نقلت فيها الأخبار الصريحة في الجبر
الصفحه ٣٤ : (ص) ،
فانتظر.
(١). فمن هذه الموارد
ما روي في سقوط آية الرجم بطرق متعدّدة من كتب الشيعة وأهل السنة ، فإنّ
الصفحه ٢٦ : كلّا من القرّاء كتب
في مصحفه ما سمعه أو خطر بباله من التأويلات أو اختلاف القراءات (٥) ، فأتلفها وحصر
الصفحه ٤٣ : ، ج ٦ ، ص ٩٩ كتاب فضائل
القرآن.
تلك الروايات كثيرة في كتب أهل السنة
وقد نقلنا النزر اليسير منها ، وهي ـ مع
الصفحه ٣٥ : وأقبل على القرآن يجمعه ويؤلفه ، فلم يخرج من بيته حتى
جمعه كلّه وكتب على تنزيله الناسخ والمنسوخ منه
الصفحه ٤٧ :
مناقب علي والأئمة
عليهمالسلام. (١)
ومنها
: في صحيفة شيث ،
كما في الإقبال (٢) في خبر يوم
الصفحه ٤١ : مكتوبا على العسيب والأكتاف فجمعه الثالث فسقط منه شيء. (٣)
__________________
(١). لم أجدها في
المصدر
الصفحه ٣٧ : النقص فيما يتعلق بالفضائل والمثالب».
أقول : أمّا ما قاله من عدم المنافاة
بما ورد بعده (ص) فلا يظنّه ذو
الصفحه ٣٦ :
وبيان المراد أو
المصداق على أخبار التحريف وأنّ تحريفهم إيّاه معنوي ، كما في رواية الفضيل بن
يسار
الصفحه ٢٢ :
ومنها
: أنّ روايات
التحريف على فرض قبولها تدل أكثرها على أنّ فضائل علي ـ عليهالسلام ـ وعترته
الصفحه ٤٦ : إبراهيم وسائر
الكتب المنزلة ، الخبر». (٢)
ومنها
: في تفسير العسكري
ـ عليهالسلام ـ بعين الخبر المذكور
الصفحه ٧٠ : (ت ٣٨٠ ه.) ، تحقيق :
يوسف علي طويل ، بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٤١٦ ه. ، الطبعة الاولى.
القرآن
الصفحه ٤٢ : القرآن أجمعه من
العسب واللخاف ، وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري ،
لم أجدها مع
الصفحه ٤٠ : ولا عملا ، ودعوى التواتر فيها جزافية ولم يذكر من هذه الروايات شيء في
الكتب الأربعة. وكثير من الوقائع