الصفحه ٩ : الدين الحسيني المرعشي النجفي
قدسسره ، من ثلة علماء الشيعة الكبار ؛ الذين خاضوا وتبحروا في
مختلف ميادين
الصفحه ٢٤ : الفاسد ـ بعد ذكر أصول عقائد الشيعة ـ : «وبعضهم يقول : إنّ عثمان أحرق
المصاحف وأسقط سورا كانت نازلة في فضل
الصفحه ٢٩ : . وثانيا :
هى مسألة أصولية تخصّ الأمور النظرية
العقلية دون العلوم النقلية المبتنية على أساس النقد
الصفحه ٢٧ : نقله ينحصر طريق ثبوته بالتواتر ، وهذا ممّا
اتفق المسلمون عليه أهل السنة والشيعة. ولا صلة بين تواتر
الصفحه ٣٩ : الروايات ، نقلها من طريقي الشيعة وأهل السنة ، فمنها ما رواه
الصدوق في كمال الدين وتمام النعمة (ص ٥٧٦
الصفحه ١٤ :
الآخر مسائل متفرقة في علوم القرآن واصول الفقه. فأدرجت القسم الأوّل من تكلم
الصحائف في الموضع المناسب من
الصفحه ١٠ : علماء الشيعة يقولون بتحريف القرآن الكريم ، ولهذا
ارتأينا ومن اجل رد هذه التهمة والافتراء عن حياض مذهب
الصفحه ٢٥ : قول صاحب دبستان المذاهب : وبعضهم يقول
إنّ عثمان ...] أنّه أخذها من كتب الشيعة ، ولم أجد لها أثرا فيها
الصفحه ٣٤ : (ص) ،
فانتظر.
(١). فمن هذه الموارد
ما روي في سقوط آية الرجم بطرق متعدّدة من كتب الشيعة وأهل السنة ، فإنّ
الصفحه ٧٢ :
معجم
رجال الحديث ، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (ت ١٤١٣ ه.) ، قم : مركز نشر آثار الشيعة
الصفحه ٧٠ :
فرائد
الاصول = الرسائل ، الشيخ مرتضى الأنصاري (ت ١٢٨١ ه.) ، تحقيق : عبد الله النوراني ، قم
الصفحه ٣٠ : الله فخذوه ، وما خالف كتاب الله فدعوه».
وفي ذلك المعنى روايات اخر ، فلاحظ
وسائل الشيعة ، ج ١٨ ، ص ٧٨
الصفحه ٦٨ : التفسير المأثور ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت ٩١١ ه.).
الذريعة
إلى تصانيف الشيعة
الصفحه ٨ :
المتفرقات في علوم
القرآن واصول الفقه............................................. ٥٥
تناسب
الصفحه ٣٥ : «سبعة آلاف آية» ، وهذا يدل على أنّ
نسخة الكافي عنده كانت بهذا اللفظ.
ج. المولى محمد صالح في شرح أصول