الصفحه ٦٨ : علي بن داود الحلّي (ت ٧٠٧ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف : المطبعة
الحيدرية
الصفحه ٧٠ : محمد بن
الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، النجف الأشرف : نشريات
الصفحه ١٣ : والتبديل أو النقص من ناحية العامل الطبيعي. (١) لكن نجد في مقدمته الاولى من كتابه خلاف ذلك ، حيث إنّه
قال
الصفحه ٥٣ : .
* سلامة القرآن من التحريف ، الدكتور
فتح الله المحمدي. وقد طبع المجلد الأول منه.
* القرآن ودعاوى التحريف
الصفحه ١٤ :
الآخر مسائل متفرقة في علوم القرآن واصول الفقه. فأدرجت القسم الأوّل من تكلم
الصحائف في الموضع المناسب من
الصفحه ٤٤ :
__________________
(١). فقد جاء في
الروايات أنّ جمعا من الصحابة جمعوا القرآن على عهد النبي (ص) وإليك أهمّ هذه
الروايات
الصفحه ٥٦ : إمّا أن تكون الثاني معطوفة
على الاولى بحرف من حروف العطف ، أو لا ، فعلى الأوّل يعلم وجود جهة جامعة ولو
الصفحه ٦٦ : .) ، تحقيق : عصام
عبد السيد (طبع ضمن مصنفات الشيخ المفيد في المجلد الخامس) ، قم : ١٤١٣ ه.
،الطبعة الاولى
الصفحه ٢٥ :
__________________
وجعل من المؤمنين
اولئك في خلقه يفعل الله ما يشاء. لا إله إلّا هو الرحمن
الصفحه ٥١ : في تغيير بعض الآيات والسور بإحدى الصور المغيّرة]
ومنها
: ما رواه العياشي
عن محمّد بن سليمان الديلمي
الصفحه ٦٩ : .
سلامة
القرآن من التحريف ، فتح الله المحمدي ، طهران : پيام آزادى ، ١٤٢٠ ه. ، الطبعة الاولى.
سنن
الصفحه ٦٧ : الإمام المهدي (عج) ، قم : مؤسسة الإمام
المهدي (عج) ، ١٤٠٩ ه. ، الطبعة الاولى.
التمهيد
في علوم القرآن
الصفحه ٢٤ : ـ من المنزل قرآنا كان أو غيره ، والقرآن هو المنزل الخاص
بعنوان التحدي والإعجاز.
ومن الواضح الأوّلي
الصفحه ١٩ :
ومنها
: ما ذكره كاشف
الغطاء من أنّه لو كان قد نقصت منه شيء ، لتواتر نقله ، لتوفّر الدواعي عليه
الصفحه ٢٣ : العترة : يا ربّ قتلونا وطردونا ...».
فالرواية الاولى حاكمة على تلك الطائفة
من روايات التحريف وترشدنا