الصفحه ٣٠٤ : لسانه بحيث لا يتمكن من إتيانه
والتحدي به أصلا.
وأما غيره من
الكتب الغريبة والأمور العجيبة ، من
الصفحه ٢٢٨ :
والتقدم بالزمان
ونحوه ، ثم بين ذلك وحكى ما قرر من بيان إمكان العالم باعتبار ذاته وافتقاره إلى
مرجح
الصفحه ٢٢٦ :
__________________
والعقل ولا بد من بحث
على محل النزاع حتى يتخلص فيكون التوارد بالنفي والإثبات
الصفحه ٢٢٩ : ـ عند التحقيق ـ سراب غير حقيقي ، وذلك أن ما ذكره من القسم السادس الزائد على
أقسام التقدم والتأخر ومعا
الصفحه ٢٩٥ : ، على نحو ما وردت به الكتب
السالفة ، والتواريخ الماضية ، مع ما عرف من حال النبي صلىاللهعليهوسلم من
الصفحه ٨٦ : اتصاف الرب ـ تعالى ـ بكونه متكلما ـ وأنه تكلم ، ويتكلم ، غير
الإسكافي من المعتزلة ؛ فإنه نازع في كونه
الصفحه ٢٨٨ : فلا بد
من التنبيه لدقيقة شدت عن مطولات الكتب وجهابذة
الصفحه ٣٠٩ : بذكرها في أواخر كتب المتكلمين. والإبانة عن تحقيقها في عامة مصنفات
الأصوليين ، لم نر من الصواب خرق العادة
الصفحه ٦ : ، المعروف بسيف
الدين الآمدي. ولد بمدينة آمد من بلاد العراق ، سنة ٥٥١ ه.
من مصنفاته
الكثيرة الرائعة
الصفحه ٢٤٢ :
الثبوت بالنسبة
إلى الموجود والمعدوم مما يشعر بعدم اطلاعه على معنى التقابل وأحكامه ، وذلك أن من
الصفحه ٢٦٦ : بحالة المشيئة معنى ، وذلك مما يوجب خلود بعض المذنبين وهو خلاف ما
تعتقده.
قلنا : أما ما
ذكروه من جهة
الصفحه ٢٩٧ :
بالنظر إليه ودليل
عليه ، ظهورا لا يكون فيه شك ولا ريبة.
وما ذكرتموه من
عجز بلغاء العرب عن
الصفحه ٦٠ :
وما قيل من أن
الإرادة في الشاهد لا تفتقر إلى إرادة فغلط ، بل لا بدّ لها من مخصص من جهة كونها
ممكنة
الصفحه ١٤٣ :
يكون من المعترف بالأحوال ، أو قائلا بنفيها : فإذا كان من القائل بها فالوجود
الذي هو متعلق الرؤية حينئذ
الصفحه ١٧٣ : ولو قدر أنه بالإضافة إلى بعض صفاته ممكن ، فالمحال إنما يلزم أن لو كان المرجح
له من تلك الجهة أمرا